接下来，在我们的《说文解字》课程中，这节课讲的是“言”中的三个汉字:“言、赋、符” 。其中现代汉语中的“安”，随着“颜”字的简化，简化为“安” 。既不是常用词，也不是生僻字，需要记忆 。这三个词的细节如下:
1、知道(知道) 。有两种发音:
①ān .这是中华书局注音版《说文解字》中标注的读音 。给出的解释是:“要熟悉，要了解 。”从文字，声音 。“注音字 。本义是知道；熟悉；知道 。”《片玉盐步》:“知之甚详，知之甚详 。“所谓‘知’，就是知无不言，言无不尽 。
(我决定不是我的岳母，而是我丈夫的妹妹应该有菲亚特的味道)
唐朝王建的诗《新娘子》:“我决定，不是我的婆婆，而是我丈夫的妹妹应该有菲亚特的味道 。”意思是我刚嫁到你家，不熟悉婆婆的口味，让嫂子先尝尝，看看菜好吃不好吃 。白居易《江南词》:“江南好，风景曾熟 。”江南的风景多美啊 。风景已经熟悉很久了 。这里的“熟悉”不是“知道，知道”，而是非常熟悉 。做过杭州、苏州刺史的白居易，当然熟悉江南风光 。《红楼梦》第十八回:“此时贾兰还小，一切都不熟 。”使用也是“熟悉”的本义 。
(江南好，以前风景很美)
也引申为死记硬背；背诵 。《广雅阎石》:“知之，讽之 。”《片玉盐步》卷引《集藏》:“熟而诵之 。”广云:“熟，记，记 。”《后汉书·禹廷传》:“其树、蘖皆知 。”花园里的树的数量被于婷记住了 。张的《秦》:《史记·列王本纪·礼乐本纪》多载，不可讽 。”就是用这个意思 。
“知道”除了本义，还有其他用法:
(1)尝，忍 。《曾云·秦云》:“精通而有经验 。”范仲淹《御街·秋日怀古》:“残灯灭枕，君知独眠何滋味 。”知无不言，言无不尽 。
(2)大声 。《片玉盐步》是“又好又响”古籍中没有应用实例 。
(3)方言 。估计；期待 。艾芜的都市忧郁:“你怎么能得到？”注意:“熟悉是预期 。”
【谙怎么读(垂纶怎么读)】(2) t ǒ u .说话清楚 。这个读音出自《集韵后韵》:“知其然，知其然 。”古籍中没有应用实例 。
“知”的篆书写法如图:
(篆书写得好)
2.读l ě i .《说文解字》给出的解释是:“我祈祷 。厌倦了功德换幸福 。《论语》说:“祈求神灵 。“从言，累存声，累存声 。”形声字 。原意是祈祷 。积功德，求神加持 。此时的《论语》指的是舒尔 。今版《论语·舒尔》曰:“《神仙传》曰，‘求神’ 。讣告上写着，“为你向诸神祈祷” 。”可见，在古籍中，“雷”常被用作“雷” 。马叙伦《六书解》说:“(一书)累功德求乐，(一书)累功德立书 。”你和你属于新西兰 。两个字不一样，浊字不分 。唐荆轲《说文解字进士》说“经典异文”:“二字已杂儒 。”"
(祈祷的女人)
但是，“福”和“福”是有区别的 。段玉裁《说文解字注》:“赋施于活人，为乐；欺骗，作为一种欺骗手段应用于死者 。在《论语》中，这个词应该是从鈥(léi) 。”
也可以直接与“吉”连用 。在下一课中，我们将谈论“雷”这个词，这是一篇悼念死者的文章 。《纪韵》是“赋”，也就是通常所说的赋 。”《盐步》:“傅，。"明代刘秋《工部侍郎罗公悼》说:"工部侍郎罗公，是天下，朝廷有令，学士博士有志，有碑，有大史 。”其实这里的“苟”字指的就是“苟” 。
“福”的篆书写法如图:
(小篆书写)
3.读史 。《说文解字》中给出的解释是:“辱，行迹也 。想说什么就说吧 。哎 。”许慎以为是会意字，原意是生活中言行的痕迹 。这里的“阙”是指“发音阙” 。
姚闻天、校勘注:“余指草书，校勘者以草书为篆，因注易生改为敏阙 。”
段玉裁《说文解字注》:《从字到声》《诸经音义》卷十三引《说文》:“亦显应是形声字 。其实这里的“声来声去”就是声里有义，得利者必饶 。富足对盈余是好的，因为它能使他受益，所以利润是好的，获得所有的意义 。所谓“士”，一般是指古代的君王和大臣，在他们死后，根据他们的事迹而获得口头上的封号，称为士 。他们之所以是“士”，是因为谥号的褒贬也能启迪后人 。
因为《说文解字》还有一个字“是”，对前一个字有详细解释，所以等到这个字再做详细解释 。
“福”的篆书写法如图:
(篆书写法)
(【说文解字】第474号，部分图片来自互联网，版权归原著作权人所有)
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