古代十大名医为何只有张仲景能称医圣? 医圣是谁

医圣是谁(为什么只有古代十大名医之一的张仲景可以称为医圣?)
张仲景 , 明纪人 , 东汉南阳人 , 曾在长沙任太守 , 故又称“张长沙” 。张仲景早年是东汉选官制度 。所以张仲景应该是个标准的公务员 , 反而行医是他的副业 。
古代人的人生哲学有一个以小见大的规律 , 比如以心为中心 , 修身养性 , 合家 , 治国 , 然后平天下 。商朝名臣伊尹曾说:治大国如烹小鲜 。所以古人也把防治身体疾病和治理国家相提并论 。古代的学者都有这样一种感觉——如果不好 , 就是好医生 。张仲景 , 原是地方官 , 自幼酷爱行医救人 。又以通县名义师从张伯祖 , 积累了大量临床经验 。
张仲景的《伤寒杂病论》流传于古代 , 分为伤寒和杂病两部分 , 其中杂病又叫《金匮要略》 。这本书是张仲景从医经验的精华 。它是一部综合性的医学著作 , 记载了许多方剂 , 系统地分析了伤寒的病因、症状、发展阶段和治疗方法 , 创造性地建立了伤寒的“六经”(即太阳、少阳、阳明、太阴、少阴、厥阴)和“八纲”(即阴阳、表里、寒热、虚实) 。
【古代十大名医为何只有张仲景能称医圣? 医圣是谁】《伤寒论》序中有这样一段话:“上为治同族之病 , 下为救贫济贱 , 中为保全长 , 以养贵身” , 足见仲景作为医学大师的仁学 。古人所尊崇的圣贤只是拔尖的专业人士 , 他们的卓越贡献是不够的 。他们也需要一颗仁慈的心 。他们认为“圣贤”是口耳相传的 , 更重要的是他们有“土德” , 即珍惜德行 , 关心民生 。所谓“立心为天地 , 立命为民 , 学圣贤 , 和天下” 。无论张仲景的专业水平如何 , 他都是在为底层民众的生存而奋斗 , 积善因缘 , 不求回报 。仅此一点就值得称道 。

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