人的本性是什么? 人色本性

人性(什么是人性?)
生命之初,自然是美好的 。孔子认为人的本性是善良、宽容、勤奋、进步、谦虚、忠诚、孝顺、慈悲 。荀子和韩非子认为人性本恶,自私、虚伪、虚荣、傲慢、嫉妒 。
人无论善恶,都是以生存为原则,以自我满足为主要目的 。自私是人性的核心,既不褒也不贬 。调动自私的人积极的自强、自立、自爱 。还调动人的消极、自大、骄傲、自卑 。舍不得别人,为难别人,专横跋扈,以自我为中心,很多人的痛苦其实来源于别人不承认自己是世界的中心 。很多人什么都不在乎,只在乎别人心中“我”的存在 。

自私的天性让人听到好话自然高兴,听到批评自然抵触,犯错自然逃避 。他们喜欢被关心,被照顾,被奉承,被奉承,成为所有人的焦点 。
自私往往会让人不在乎别人付出了多少,只在乎自己如何才能得到更多 。太自私,太赤裸裸,往往表现出口是心非,留下半句话,滋生人的虚荣心 。他们爱显摆,爱炫耀,贪得无厌,得寸进尺,想不劳而获 。天上掉馅饼最好 。越多越好,越快越好,或者直接放进他们的口袋里 。

自私滋生了人的固执,动不动就争论,从不认错,也从不反省自己 。一切都是外界和别人的错,自己偏颇、冲动、武断、我行我素 。自私往往会以自我为中心,造成人自大,歧视他人,看不起人,无缘无故的看轻人,争强好胜,爱占便宜,为一点小事就激动等等 。人性的特点是多样的,情绪是多变的 。前一分钟,说了一件好事,下一秒,就变了 。人心是分离的,人知面不知心 。他们表面上懂礼貌,背后都有鬼 。很多人都想比别人高,却要在别人面前卑躬屈膝 。他们喜欢斜眼看人,喜欢看门下的人 。

一根直的木头不修也是直的,因为太自然了,一根弯的木头修了也是直的 。因为本质上不是直的,人可以通过学习改正,大多数人都可以 。小人可以成为君子,但他没有,君子也可以成为小人,但他不会 。两者并非不可挽回,而是因为积累,而不是强行积累 。路人可以成为圣人吗?不,他不能成为圣人,但不妨碍他有机会成为圣人 。他能用脚走遍世界,还没见过走遍世界的人 。工人、农民和商人可以改变,但他们不会 。这可以做到,但也不一定能做到 。这是可以纠正的,但不一定能如此纠正 。能不能做到,差之千里 。

只有在制度、环境、教育、法律的约束和引导下,人们才能矫正人性的弱点 。如果任其发展,除了饿了就吃,累了就睡的动物本能,还会滋生人的恶的一面,尤其是在落后地区 。所以,人是制度、环境、教育、法律的产物,是不同制度、不同环的产物

环境、教育、法律下会有不同的人,但人性是不会变的,尤其是人的自私,可以被道德、教育、环境、制度削弱和约束,但不能因人的自私而消亡 。你可以说一个人无私一时,但不能说他无私一世 。
自私滋生了人的终极本质,趋利避害,近利避害,与对错无关 。一个人接触的一切,本质上都是利益和价值观的问题 。任何关系的破裂,本质上都是利益和价值观的破裂 。你不能再给他/她任何好处,也不能伤害他/她的利益 。他/她不能再给你提供任何好处,也不能损害你的利益 。没有人愿意放弃能给自己持续带来价值的人,无论是精神上的还是物质上的 。任何关系基本上都是平衡关系,相互关系,而不是损耗关系,利用关系 。爱情也一样,那么现实 。
人的自私和趋利避害没有太多秘密可讲 。没有利益冲突的时候,人性本善 。有了利益冲突之后,人性不再是善甚至是恶,比如拆迁、离婚、继承家产等等 。利益越大,越能唤醒人的原始本性,自私自利和趋利避害 。因为生存和生命延续的本性,利益最符合人性 。

圆形物体之所以能转,不是因为它要转,而是它的本性要转 。人为了生存和生命延续的本性,不是他(她)不得不趋利避害,而是他(她)不得不 。人性难敌,世界在变,人性千年不变,永远不变 。以前从未改变过,现在也不会改变 。
认为人性本善、阴暗、极端,人性不是单纯的善恶,这种想法太肤浅了 。在环境、利弊、性格、法律的影响下,每个人都包含着善与美,也包含着恶与暗 。没有绝对的好人和坏人,而是在环境、优缺点、性格、年龄、教育等因素的影响下,善恶交织 。
这个社会从人心的时代转向了人心的时代 。从今以后,你再也不会遇到只对你好的人,再也不会有专门为你而活的人 。所有人的臣服逐渐转化为对价值的臣服 。

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