哈萨克乐器(哈萨克民间乐器)
格库布齐
以环形土垒、复杂的墓丘以及高度发展的艺术风格而闻名于世
达布尔
民间乐器是民族文化的组成部分 ， 是人类宝贵的文化遗产 。哈萨克族民间乐器独特、多样、丰富多彩 ， 是哈萨克族宝贵的精神和艺术财富 。哈萨克人能歌善舞 ， 乐器是他们生活中不可或缺的伴侣 。很多哈萨克人不仅会一两种乐器 ， 家里也有东布拉、库布齐等乐器 。
哈萨克民族世代相传的民族遗产 ， 包括歌唱、舞蹈、音乐等艺术形式 ， 都是适合畜牧业经济发展和游牧生活的创造性文化 。“歌和马是哈萨克族人的两翼” ， 这里的“歌”并不局限于“诗”本身 ， 还包括丰富的情感 ， 由此产生的金曲美歌以及一切相关的娱乐活动 。同样 ， 作为一门艺术 ， 为艺术服务的民间乐器也经历了历史的沧桑 ， 流传至今 。
哈萨克族民间乐器独特、多样、丰富多彩 ， 是哈萨克族宝贵的精神和艺术财富 。这些乐器可以分为弹拨乐器、演奏乐器、演奏乐器、摇动乐器和打击乐器 。
哈萨克民间乐器
弹拨/弦乐器
弹拨乐器中 ， 冬不拉是哈萨克族最受欢迎的传统乐器 ， 也是哈萨克族人民精神的支柱 。它经常在节日或喜庆的日子里演奏或伴唱歌舞时使用 。东不拉有很多种 ， 常见的有两种:一种是说三角语的 ， 哈萨克族人以现代大诗人阿拜命名 ， 人称阿拜东不拉；另一种说话人是椭圆形 ， 以哈萨克民间的Aken dzhambul命名 ， 称为“dzhambul Dongbula” 。这两款冬酿造型不同 ， 音色也不同 。
东不拉声音不大 ， 但音色很美 。玩的基本方法是玩和挑 。一般翻拍用播放 ， 敲击用拨片 。运用东布拉不同的演奏技巧 ， 我们可以生动地展现草原上潺潺的泉水、清脆的鸟鸣、喜气洋洋的羊群和奔腾的马蹄声 。演奏的力度和速度可以在许多方面有所不同 ， 尤其是对于快速音乐 。歌手可以自弹自唱 ， 也可以独奏或器乐合奏 ， 很有表现力 。而且轻便易携带 ， 适合草原上不确定的生活 。
民间乐器合奏
除了东布拉 ， “塞尔蒂尔”、“耶根”和“阿德娜”也是弹拨乐器 ， 音色优美 。
Sertier是哈萨克族人在节日或喜庆日常用的乐器 ， 形状与东布拉相似 。它是用整块木头凿成的 ， 在钢琴的腹部贴上一层皮革作为音箱 ， 一般长约65厘米到70厘米 ， 大部分是两根弦 ， 也有三根弦 。常用的线直接用马尾辫固定 ， 用男马尾辫做的最好 。
杰根钢琴长约1米 ， 呈长方形 。它是由整块木头雕刻而成的 。它有一个木制的盆状音室 ， 七根琴弦用马尾丝固定 ， 琴弦下有七个动物脚踝作为琴码 。Jaegen没有弹弦 ， 而是随着钢琴码左右移动脚踝骨来调整音高 。因为钢琴有优秀的共鸣箱和更多的琴弦 ， 所以演奏时音量大 ， 音域广 ， 音色优美 。
演奏乐器
主要有“库布齐”、“乐和库布齐”等 。
苦子由整块木头雕刻而成 ， 柄弯勺形 ， 颈短 ， 腹大勺形 ， 全长60-70厘米 。扬声器正面敞开 ， 背面下部覆盖骆驼羔皮或羊皮 。演奏时 ， 双膝夹住钢琴 ， 一只手按弦 ， 另一只手弹奏马尾弓 。钢琴的声音和小提琴的声音相似 ， 演奏方法也比小提琴复杂 。现代库布齐改进后 ， 演奏的声音细腻、深沉、优雅、柔和、富有表现力 。
哈萨克人非常崇拜和珍惜白天鹅 ， 并将其与民族起源联系在一起 。哈萨克人不拍天鹅 ， 避免吃天鹅肉 ， 认为伤害天鹅必然招致不幸 ， 把天鹅形容为美的化身 ， 美的源泉 ， 纯洁忠贞爱情的象征 ， 伟大母亲的缩影 。每年春天 ， 当白天鹅作为候鸟飞回水草丰美的北方草原时 ， 哈萨克人相信“天鹅归来 ， 福报降临” ， 献上最虔诚的祭拜 。因此哈萨克族库布齐音乐中有许多曲调模仿白天鹅的声音 ， 形象生动 。
管乐器
Kuzi表演者
【哈萨克族民间乐器 哈萨克族乐器】
Gesibuzige
演奏乐器主要有“四布齐格”、“斯纳依”、“萨孜斯纳依”等 。
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