疯狂实验史 死人体重实验

死体重实验(疯狂实验史)
今天的科学研究有精密的仪器、严格的程序和精心的操作来保证研究结果的真实性和准确性 。然而,科学研究的发展并不总是这样 。在追求真理的道路上,人类也经历了一些奇特多样的疯狂实验,这些实验不仅大胆、令人惊讶,甚至恐怖、残忍,而且充满幻想、荒诞、有趣,有的还引发了社会伦理问题 。
然而,疯狂本身并不是目的,而是人类无穷无尽的好奇心和求知欲的表现 。无论何时何地,人们都在用自己的方式了解未知的世界,在这个过程中,他们不断推动着科学的发展 。
著名科学杂志编辑烈斗·U·施耐德出版的《疯狂实验史》记录了这样一个疯狂的实验 。
《新苏黎世新闻》副总编辑Ray u Schneider曾是麻省理工学院骑士科技新闻研究项目成员 。
我是欧米茄
1907年3月11日,《纽约时报》第五版报道了一则科学实验新闻,标题为:“医生相信灵魂有重量 。”当时西方国家的人,尤其是信仰基督教的人,普遍认为人是有灵魂的,这原本是一个宗教词汇 。《圣经》中的第一部《帖撒罗尼迦前书》描述人由三部分组成:精神、灵魂和身体 。精神是人的核心部分,是人与神沟通的器官,所以我们一般称之为神,灵魂是人的精神层面,是人思想的决定部分 。
本文报道美国马萨诸塞州哈弗里尔的医生邓肯·麦克杜格尔(Duncan MacDougall)在六年前开始了一项关于灵魂探索的奇怪实验 。
【疯狂实验史 死人体重实验】
邓肯·麦克杜格尔
麦克杜格尔多年来一直在研究灵魂的本质 。按照他奇怪的思维逻辑,如果灵魂的功能在死后还会继续存在,那么它在生命体中一定占有一定的位置和重量 。根据当时的科学理论,所有占据空的物体都有一定的重量,所以灵魂的状态可以通过“在死亡过程中称量人”来确定 。于是麦克杜格尔做了一个精密天平:一张挂在支架上的床,可以测量床和床上物体的总重量,数值可以精确到5克 。
麦克杜格尔在《美国医学》杂志上写道:“天平的灵敏度极大地限制了受试者的选择 。对我来说,理想的病人会死于耗尽身体的疾病 。当他死亡时,很少或没有肌肉运动,因为在这种情况下,他可以保持良好的平衡,从而记录任何损失的重量 。比如死于肺炎的患者不适合做这个实验 。他们歇斯底里地挣扎,无法保持平衡 。”
“灵魂的神秘重量——难以置信的奇怪理论,难以反驳——没有数据可以解释 。”(华盛顿邮报,1907年3月1日
最好的实验对象是肺结核患者,因为他们死的时候会比较平静 。麦克杜格尔确实找到了这样一个“完美的病人” 。他在《美国心理研究协会杂志》上发表的一篇关于灵魂重量的研究报告中详细记录了实验过程 。
麦克杜格尔在美国马萨诸塞州多切斯特的库里斯自由之家肺病疗养院发现了几名晚期肺结核患者 。他在病人去世前几周获得了他们的许可 。这是真是假不得而知 。1901年4月10日17: 30,第一个垂死的人被麦克杜格尔放在“灵魂天平”上 。3小时40分钟后,患者咽下了最后一口气 。随着他的去世,天平的单杠达到了上半部的卡尺,声音清晰可闻 。麦克杜格尔加了两美元硬币,重四分之三盎司,大约21 。

接下来五名受试者的两次测量无效;一次死亡后,体重下降并保持稳定;重量下降了两次,然后又上升了;一旦重量下降,就会上升,然后再下降 。这些情况的出现让麦克杜格尔非常困惑 。此外,还有一个问题,即无法确定患者的真实死亡时间 。然而,这种细节的缺失并没有改变他的信念,即他已经证明了人类灵魂的存在 。进行了第二个实验,实验对象从人变成了狗 。
麦克杜格尔在发表于《美国医学》的一篇学术论文中介绍了他的第二个实验结果 。15只狗(15-75磅)按比例结束了它们的生命,这15只狗死后没有减轻任何体重 。但是麦克杜格尔没有透露他是如何让狗死在秤盘里的,但事实证明是他毒死了狗 。麦克杜格尔对实验结果非常不满意,因为实验结果无法与被测人类的结果直接比较 。理想情况下,狗应该患有一种逐渐消耗能量而不能移动的疾病,然后他没有足够的运气找到这样的狗 。
“上帝称灵魂的计划——医生提议在实验中使用电椅——检验了新理论 。”(华盛顿邮报,1907,3
学术界对麦克杜格尔的死体重实验褒贬不一 。他的同事认为这是一个愚蠢的实验 。有些人甚至从生物学的角度质疑他的研究 。还有人认为麦克杜格尔完成了“历史上最重要的科学实验”,并讨论了如何改进实验方法 。尤其是用临终病人做受试者的做法,他们认为是有问题的,因为腐烂的发生会引起体重的变化 。一位纽约医生在《华盛顿邮报》上建议,将死刑电椅挂在秤上,用来称量死刑犯行刑前后的体重,因为正常健康的人可以让实验更加准确 。麦克杜格尔后来做了进一步的实验 。1911年,他再次引起了人们的注意 。他声称观察到灵魂离开身体——“纯色的强光”,这可能是濒死体验口中的“圣光洗礼” 。

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