伯特兰（男子名）
伯特兰·罗素在1957年拍摄了一张黑白照片 。
伯特兰·罗素是20世纪最著名的英国哲学家 。他的作品从对数学和逻辑的详细分析到对和平主义和宗教的思考 。他的大量哲学和文学作品为他赢得了1950年诺贝尔文学奖 。他的哲学遗产至今仍在大学哲学系广为流传，尤其是在英语国家 。
1912年，当他还是剑桥大学的哲学讲师时，他出版了一本简短而简明的书，名叫《哲学问题》 。它专注于认识论(哲学的一个分支)，研究知识的本质 。罗素提出了自己的哲学思想和对哲学本质的理解 。
【罗素的“哲学问题” 伯特兰 罗素】这本书的天才之处在于它“谈论侃侃”，而不牺牲任何哲学推理 。拉塞尔写得好像在和读者交谈 。读者不需要特别的哲学知识，因为罗素用故事和例子生动地展示了什么是哲学问题 。因此，就有了“哲学问题”这个名词 。
尽管如此，这本书仍然是对学术哲学的介绍 。这是对不同哲学家提出的复杂知识论述的简要概述 。他从不害怕展示具有挑战性的论点，但罗素的文笔清晰精准，很少有人能掌握 。他向所有读者解释哲学问题 。
这本书从“表象”和“现实”的区别开始 。这是贯穿于各个时代的哲学思考主题 。这种观点认为，除了我们通过感官所体验到的，还有一个根本的现实 。直觉告诉我们，世界上的东西比人眼能看到的还要多 。
罗素通过他的日常经历清楚地描述了这种差异 。他观察到，我们对现实的正常感知，比如桌子的颜色或形状，从来都不是确定的知识 。我们可能认为桌子是棕色的，但当我们仔细观察时，它会根据我们的角度或光线照射的角度显示出许多不同的阴影 。
我们的感官基准在不断变化 。尽管如此，我们仍然相信，在我们不断变化的认知下，有一张“真实”的桌子 。哲学家关心的是我们能否知道桌子的基本性质及其与整个世界的关系 。例如，我们所知道的物质或思想的本质 。
然而，你可能会问，这不是科学吗？科学的任务是理解宇宙，对吗？科学家发展经验理论，可以通过观察和实验来验证 。然而，哲学家测试了科学家理论背后的假设 。一个主要的假设是，我们的想法在某种程度上符合现实 。哲学家的工作是准确地解释这种情况 。
罗素这本书的伟大之处之一是他如何审视过去的哲学家，如乔治·贝克莱或伊曼努尔·康德，清楚地表达了他们的理论，以及它们如何仍然与今天的哲学相关 。
罗素写了一些关于我们日常生活经验背后的其他哲学假设的章节 。他谈到了哲学家大卫·休谟和“归纳”的问题 。如果我们想拥有任何一种知识，我们必须能够从事件A推断出事件B将会发生 。
比如，为什么我们知道明天太阳会升起？难道只是因为过去太阳一直在升起，我们才相信明天会升起吗？我奶奶早餐可能总是吃麦片，但我不会说我知道她明天会吃麦片 。那么，这两种情况有什么区别呢？拉塞尔说:
需要指出的是，所有这些期望都是非常可能的；因此，我们不必寻求这些目标必须实现的证据，但只是出于某种原因，我们支持这些目标可能实现的观点 。
然而，应该注意的是，我们对科学的信仰不是一个概率问题 。当美国宇航局向太空发射火箭时，科学家们认为物理定律是必要的 。科学定律不能被打破——重力不会突然停止工作 。罗素表达了这样的立场:
相信自然的统一就是相信已经发生或将要发生的一切都是一些普遍规律的例子，没有例外 。
归纳是哲学中最热门、最重要的问题之一 。历史上一些最伟大的哲学著作都是为这个问题而写的，这个问题至今仍然困扰着哲学家 。世界上每一所大学的哲学课程都会涵盖这场辩论 。
这可能会让我们得出哲学没有进步的结论 。一本有108年历史的书仍然是这门学科最好的入门书 。与此同时，科学在理解宇宙方面取得了难以想象的进步 。为什么哲学没有取得同样的进步？为什么哲学问题会持续几百年？
正如罗素自己所说，哲学缺乏进步是显而易见的 。纵观历史，一度被视为哲学学科，如天文学和心理学；一旦他们发现了清晰的知识，他们就会成为自己的学校 。就这样，哲学成了自身成功的牺牲品 。
然而，哲学知识的不确定性是哲学本质的一部分 。关于上帝的存在或真理、知识或美的本质的问题极难回答 。然而，正如罗素指出的:
还有很多问题，其中最有趣的是我们的精神生活……这是哲学的一部分 。让我们意识到自己的重要性，保持对宇宙的兴趣…
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