我在朦胧中 ， 眼前展开一片海边碧绿的沙地来 ， 上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月 。我想：希望是本无所谓有 ， 无所谓无的 。这正如地上的路；其实地上本没有路 ， 走的人多了 ， 也便成了路 。
“现在我所谓希望 ， 不也是我自己手制的偶像么？”这里的“希望”是什么？作者鲁迅借着小说主人公的口说出了自己的心里话 。鲁迅的“希望”是像闰土、杨二嫂这些被封建礼教迫害的面目全非的人觉醒 ， 希望改造旧社会、旧秩序；希望创造新的社会为他们带来新的生活 。
到最后“希望是本无所谓有 ， 无所谓无的 。这正如地上的路；其实地上本没有路 ， 走的人多了 ， 也便成了路 。”这一句说明他要勇敢尝试大胆前行的决心 。
决心是决心 ， 但是对于前景他不怀疑么？如果不怀疑怎么会有“害怕”之说呢？怎么又会说是“手制的偶像”呢？
无论哪个时代出现的时代问题、人性问题都不是一个人或者几个人靠奋不顾身就能解决的问题 ， 呐喊不呐喊是一回事 ， 唤不唤醒是另一回事 。
孔子和孟子不是带着学生到处跑 ， 想要推行仁义道德么？结果呢？孔孟没做到的 ， 又凭什么要求鲁迅能做到呢？
鲁迅勇敢的发出深刻而有力的呐喊是千真万确的 ， 这呐喊之声被听到和被接受则是他完全无法控制的东西 。他能不顾个人得失和安危勇于呐喊 ， 已经不负“民族脊梁”的称谓了 。
最后 ， 从《呐喊》所处的社会背景和民众的觉悟能力来看 。辛亥革命前后的中国是个动荡不安的中国 。
从鸦片战争到溥仪下台 ， 中国受尽了帝国主义的掠夺和欺凌 。
第一次鸦片战争 ， 第二次鸦片战争 ， 中日甲午战争 ， 八国联军侵华战争 ， 列强瓜分中国狂潮……中国屈辱的近代史让当时的社会和人民陷入混乱的苦难和挣扎中 。
现实是：积贫积弱的中国 ， 扭曲混乱的社会 ， 和被各种压迫强行奴役着的普通民众 。
好容易辛亥革命成功了 ， 又陷入疯狂的军阀混战 。
今天直奉大战 ， 明天直皖大战 ， 打过来打过去 ， 社会动荡 ， 百姓遭殃 。
老百姓是真苦啊！
咱们再想想闰土 ， 他不曾经也是一个带着银项圈精神抖擞的少年么？他愿意自己是那个猥琐寒酸的模样么？以闰土为代表的一部分大众 ， 他们有能力从鲁迅的呐喊中找到自己的方向 ， 自觉地改善和提高自己么？
当权的为了自己的权力没时间关照老百姓的觉悟问题；有觉悟的没有能力左右局势；受苦的没能力自己觉悟 。极少数的人能看清局势 ， 更少数的人能发出呐喊 ， 而大多数人依然保持麻木不仁……
我们不得不说 ， 那个混乱的时代有识之士辈出 ， 他们勇于揭开黑暗的面目 ， 勇于向反动势力挑战 ， 勇于不屈不挠的斗争 。即便是今天 ， 他们的忘我精神依然能够震撼和打动我们 。
鲁迅是真的猛士 ， 敢于直面惨淡的人生 ， 敢于正视淋漓的鲜血 ， 敢于发出振聋发聩的呐喊 。
虽然 ， 他自知无法靠一己之力来解决社会痼疾 ， 虽然他的《呐喊》也的确没有彻底唤醒麻木不仁的国人 ， 但是他努力了 。而《呐喊》这本小说 ， 本身就是一个凭证！
囿于个人有限的认识能力 ， 关于这个问题就做以上浅显的解答吧 。希望我的回答对于题主有些许价值 ， 同时不足之处还望师长、朋友们不吝指教！
谢谢阅读 ， 我是襟亚 。
（图片均来自于互联网）
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