*** 教历的十二月十日为古尔邦节(拉丁文 Eid Adha),又称宰牲节,尔德节 。*** 又称它“过大年” 。古尔邦节与开斋节(肉孜节)、圣纪并列为 *** 三大宗教节日 。
相传公元2000年前,*** 教的古代先知---易卜拉欣独尊 *** 并无比忠诚,他常以大量牛、羊、骆驼作为牺牲献礼,作为敬拜 *** 的一种方式,人们对他无私的虔诚行为大惑不解 。而且当时易卜拉欣老来无子,甚是烦恼,即向 *** 祈祷:倘若 *** 给他一子半女,即使以爱子做为牺牲,他也决不痛惜 。后来,他的妻子真生了一个儿子——伊斯玛仪,伊斯玛仪的出生,给他老两口带来了无尽的愉悦 。光阴荏苒,他把许愿的事情忘记了 。在伊斯玛仪长成一个英俊的少年的时候,*** 的考验来了 。易卜拉欣夜间梦到 *** 命他宰杀爱子伊斯玛仪献祭,以考验他的虔诚 。易卜拉欣把刀磨得闪闪发光,非常锋利 。当伊斯玛仪侧卧后,他把刀架在儿子的喉头上 。这时他伤心痛哭,泪如溪流 。之一刀下去只在儿子的脖子上留下了一个白印印,第二刀下去刮破了一点皮 。伊斯玛仪说:“我的父啊,你把我翻个身,让我匍匐而卧,这样你就下决心吧,顺从 *** 的命令 。” 易卜拉欣听了儿子的劝言,把他翻了个身,然后解下刀子使劲宰时,*** 受感动,派天仙吉卜热依勒背来一只黑头羚羊作为祭献,代替了伊斯玛仪 。这时易卜拉欣拿起刀子,按住羊的喉头一宰,羊便倒了 。从那以后,*** 就把 *** 教历十二月十日规定为宰牲节,这就是传说的“古尔邦”的来历 。
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中国 *** 人民的古尔邦节,就是根据这一宗教来历内容,长期发展演变的一种传统的民族节日:有多重复合的内容,已与单纯的宗教节日有了很大的区别,而且主要内容已不再是宗教内容 。现在我国 *** 人民不论信教与不信教,都按照各地不同的习惯,欢度古尔邦节 。规模一般较大,多以村、乡、镇、巷等为单位进行,有的地方按照传统习惯要过三天,有的地方只过一天 。*** 当中流传着一句俗语叫做:“当不了月 ***,总得当个年 ***。”这话的意思是,无论多忙,这一年一度的会礼和庆祝活动要参加 。
古尔邦节的会礼和开斋节一样,非常隆重 。大家欢聚一堂,由阿訇带领全体 *** 向西鞠躬、叩拜 。如果在一个大的乡镇举行,可谓人山人海,多而不乱 。在会礼中,大家要回忆这一年当中做过哪些错事,犯过哪些罪行,阿訇要宣讲“卧尔兹”,即教义和需要大家遵守的事等,最后大家互道“色俩目”问好 。
【古尔邦节是哪个民族的节日古尔邦节是什么意思】 会礼结束后,还要举行一个隆重的典礼,这就是节日里,除了炸油香、馓子、等 *** 佳肴外,还要宰羊、牛 。一般经济条件较好的,每人要宰一只羊,七人合宰一头牛 。宰牲时还有许多讲究:一是不允许宰不满两岁的小羊羔、不满三岁的小牛犊 。二是不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜,要挑选体壮健美的宰 。三是宰时居家者亲临现场是“穆斯台罕卜’ 。四是宰牲时应徐徐捆缚,轻轻地推倒,将牲面向西 。五是念三遍“太克必尔”,然后举意,必用快刀,自宰是圣行,宰时应断其三管:即气管、血管(两根)、食管,若少断一管,即不合法 。六是宰牲时间在会礼后三日内有效 。七是如欲宰牲,却三日内未得牲畜者,以后不宜补宰;如已买进必将它活散;如未曾买进,即将宰牲之价款散于贫穷者,方可解脱责任 。八是所宰之牲的皮、骨、角等物,不可作宰者、剥工报酬或买钱购物自用,要施散给穷人或买钱济贫为可佳 。九是所宰的肉要分成三份:一份自食,一份送亲友邻居,一份济贫施舍 。有的地方老人们都会嘱咐:吃完肉,骨头不能扔给狗嚼,要用黄土覆盖 。这在古尔邦节是一种讲究 。
随着时间的推移,*** 民族庆贺节日的形式多种多样,和开斋节基本相似,各地互有异同 。*** 节日也越来越隆重!!!
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