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原文凡先生①之游,以二马三骡载书自随② 。所至厄塞,即呼老兵退卒询其曲折 。或③与平日所闻不合,则即坊肆中发书而对勘④之 。或径行平原大野,无足⑤留意,则于鞍上默诵诸经注疏⑥ 。偶有遗忘,则即坊肆中发书而熟复之 。
注释先生:此指顾炎武 。自随:即“随自”,宾语前置 。或:有的,有些 。对勘:对照比较 。无足:不值得 。注疏:注文和疏解 。注,对于正 *** 解释的文字 。疏,对注的注解 。
译文凡是顾炎武外出游历,都要用二匹马三头骡子驮着书跟随自己 。到了险要的关口,就叫来老兵和退休的差役询问这里的详细情况 。有些与平时所听说的不一样,就到客店中打开书进行对照比较 。有时直接走在平原旷野上,没有什么值得留意的,就在马背上默读各种经典著作的注解和疏解 。偶尔有忘记的,就到客店中打开书,认真仔细地反复查看 。
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文言知识
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说“或”:“或”的本义是“以城邑为中心包括周围地区的邦国” 。
“或”在文言文中有以下常见释义 。
指“有的、有些”,代事或物 。如上文“或与平日所闻不合” 。指“有人、有些人”,代人 。如《报任安书》:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也 。”指“也许,或者”,表示不肯定 。如“或是”,“或然”,“或则” 。指“稍微” 。如“不可或缺” 。
人物介绍顾炎武
顾炎武一生辗转,始终坚守节操,拒绝在清朝为官 。他以天下为己任,以学术兴天下,被后人视为伟大的爱国主义思想家 。
“天下兴亡,匹夫有责”,是顾炎武更具代表性的名言,而“拯斯人于涂炭,为万世开太平,此吾辈之任也”则是他终身的誓言 。
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下面讲述二则轶事,了解一下顾炎武在治学方面的精神 。
博学强记
顾炎武小时候,每年春夏温习经书,家人为他请了四名士子,坐在周边 。顾炎武面前放一本经书,四人前面还放着该经书的注疏 。他先叫一人读一段经书,遇到其中字句不同的或他忘记了的地方,则与四人辩论或再记一遍 。一人读二十页书,之后再叫另一人读二十页,他每天温习经书二百页 。
鼠啮书而不怒
顾炎武在写《音学五书》时,已经写好的一部分二稿却再次被老鼠咬坏了 。他便再次誊写,一点怒色也没有 。有人劝他翻瓦倒壁消灭老鼠,他却说:“老鼠咬我的书稿,其实是鼓励我呢!不然,把书稿好好地搁置起来,我怎么会五易其稿呢?”
出处清·全祖望《亭林先生神道表》
启发与借鉴
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上文仅通过寥寥数语,便栩栩如生地刻画出了顾炎武勤奋好学的形象 。更难能可贵的是,他时刻保持着严谨的治学态度和实事求是的学术作风,这最终使他成为清初继往开来的一代宗师 。
学习不仅需要勤奋刻苦,还要有谨慎求实的态度,尤其在当下这个浮躁且急功近利的时代 。
(本文完)
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