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《全唐诗》收录唐诗将近五万首,后来陆陆续续发现的唐诗,加在一起将近十万 。
再加上后代留存清晰的宋元明清诗集,何止百万千万 。
在这浩渺的诗海中沉浮浏览,心里总是会存一丝念想 。
“斯人若彩虹,遇上方知有”,就像遇见心上人,或许哪一天,也会遇见一首专门为你而生,看破你所有心事的诗歌 。
这样的诗歌有一个特点,那就是能够在情感上引起深深的触动与共鸣 。
这一期,就为大家整理了历史上流传广泛,最能引起人们各种情绪共鸣的9首诗词 。他们的年代不一,作者不一,但对人心的洞察与温暖却是一样的 。

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《贫女》
唐·秦韬玉
蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤 。
谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆 。
敢将十指夸针巧,不把双眉斗画长 。
苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳 。
这首诗讲一个身家贫穷但却心灵手巧的姑娘,实则暗示怀才不遇的世间才子 。
辛辛苦苦学成文章,却不能进入仕途自由施展,只能沉郁下寮,帮助他人成功 。
世上几亿人,又有几个是含着金钥匙出生的呢?
三分天定,七分打拼 。为不为别人做嫁衣裳,在旧社会不能自己做主,现在却是可以的 。
只要努力提升自己的眼界,坚定一条路走下去,每个人都有机会 。
人一我十,人十我千,何愁事业不成 。
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《咏史》
唐·李商隐
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢 。
何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车 。
运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇 。
几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华 。
勤俭成家,奢侈坏业 。
这是古训,也是真理 。归根结底,钱财是身外之物,唯有求之于内心才是正道 。
不应该去思考如何得到权力与地位,而应该思考如何让自己配得上想要的权力与地位 。
德能配位,则位至矣 。
勤俭者,兴家之德;奢侈者,坏家之德 。
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《九日齐山登高》
唐·杜牧
江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微 。
尘世难逢开口笑,菊花须插满头归 。
但将酩酊酬佳节,不用登临恨落晖 。
古往今来只如此,牛山何必独沾衣 。
这里面选警句的话,我会选第二联 。
这是杜牧一首很潇洒的诗,尘世里终日有那么多的烦心事儿,难得有机会能够游山玩水,远离尘杂,开头一笑 。
机会难得,就更要尽兴 。今日登高,且把菊花插满头,满饮此杯,尽兴而归!
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《题鹤林寺僧舍》
唐·李涉
终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山 。
因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲 。
人在迷茫和失意时容易嗜睡、慵懒,陷入昏昏沉沉、半梦半醒的状态里 。
那么,怎样把自己从这种状态里解脱出来呢?
诗人给的答案是:去往大自然中间,去和方外之人交谈 。用出世的清明,洗脱入世的烦杂 。
浮生半日闲 。最近深圳疫情又严重起来,我和女朋友在家隔离,闲下来,也就更明白这“半日闲”的美好之处 。
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《论诗》
清·赵翼
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜 。
江山代有才人出,各领 *** 数百年 。
《论诗》写得好,一个是元好问,另一个便是赵翼 。他的《论诗》里也出了不少名句名篇 。
其中,数这一首的争议更大 。
我觉得,诗人此诗的意义,本不在李杜这两个具体的人物身上,而是更大维度上的世态更迭 。
所有的事物都在不断变化,总会有新鲜事物替代掉旧事物 。
我们要做的,一是思考如何让自己的作品拥有永恒不灭的根基;二是时刻做好接纳新事物的准备 。
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《上李邕》
唐·李白
【情感文章素材网站经典情感文章】大鹏一日同风起,扶摇直上九万里 。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水 。
世人见我恒殊调,闻余大言皆冷笑 。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少 。
孔夫子尚且知道敬畏后生,敬畏他们身上的年轻活力与无限可能 。

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