中元节烧包袱的写法是怎样的 中元节包袱怎么写( 二 )


第二列:一般不用填写 , 但若之一列未留空白填封数的 , 则在“上奉”之前填写封数 。如包是老的写给小的 , 则应将“上奉”改为“付与” 。
第三列:如果是新亡人 , 需要在“故”字之前写“新”字 , 如果封皮上无“故”字的 , 则写“新故”或“新逝”二字 。“故”字之后是写先人的称呼和姓名 , 不同关系不同辈分的写法不同 。首先是需要在“故”字之后姓名之前写明先人与送包人的关系;其次是男人称考 , 女人称妣 , 但如先人是送包人的同辈和小辈的则不可称考妣 , 直接写明关系就行;其三是写姓名和性别 , 并且姓和名是分开的 , 如男先人写“某公某某”(前一“某”为姓 , “公”为性别 , 后二“某某”为名) , 女先人写“某母某氏”(前“某”为夫家之姓 , 后“某”为外家之姓 , 因古代女人们多无学名只有小名 , 而称小名又不够尊重就根据外家之姓称某氏);其四是在先人的性别之后把男先人称老大人把女先人称老儒人 , 如果是老的写给小的 , 则不分性别只在姓名之后写“名下”即可 。“收用”这里 , 有的是“正魂收用” , 有的是“冥中收用” , 这个不用管 。

中元节烧包袱的写法是怎样的 中元节包袱怎么写

文章插图
第四列:在“孝”字之后写送包人自己与收包人的关系(自称)及姓名 , 这与第三列一样是比较复杂 , 不同关系不同辈分的称呼是不同的(具体写法见附表) 。
第五列:这列的写法比较简单 , 把具体烧包那天的农历年月日写清楚就行 。补充一点 , 就是在包的反面 , 需要在封口处写上一较明显的“封”字表示密封 , 意思是此包经送包人打上封条 , 非收包人不得拆开 , 这个“封”字本来是用印章盖的 , 但一般人家都没有印章就用毛笔或软笔写上 , 如果封皮上本身有“封”字的就不用麻烦了 。  
四、烧包:就是在七月十三晚上将封好的包烧化送给先人 。关于烧包也是有规则的 , 不是随便就拿去烧 。烧包的步骤首先是捆包 , 就是把写好的包按两封为一驮先用细绳捆好以便托运;其次喂马 , 就是对承担托运任务的纸马进行喂料 , 即找些粮食、青草和水等放在堆马匹的地方让其吃饱;第三是供马夫 , 就是请赶马的纸人们吃饭 , 同时还烧纸钱给他们作赶马费用;第四是上驮子 , 就是将已捆好的包抬上马背 , 实际是将纸马夹捆好的两包中间;第五是画烧包圈 , 就是用白灰在准备烧包的地方(一般是门口院内)画一个有出口的圆圈 , 直径约一米 , 出口对着大路方向;第六是插引路香 , 就是烧一把燃香沿烧包圈出口到大路之间顺路每隔2—3米插一柱香 , 作路灯指引马队出发;第七是砌包 , 就是将需要烧的包在烧包圈内堆放成有一定空间的形状(一般是中空的塔形)以便燃烧焚化 。第八是烧包 , 就是对堆砌好的包用纸钱点燃焚化 , 边烧边念先人的名字请他们各人来认领自己的钱 。在焚化到中途的时候 , 顺便将家里供奉的那些金山银山、香花、纸花等供品烧掉 , 同时在烧包圈外另烧一些散纸钱 , 边烧边念请那些无人侍奉的孤魂野鬼们来领用 。
中元节烧包袱的写法是怎样的 中元节包袱怎么写

文章插图
声明:本篇经验系知识库原创 , 转载请注明出处 。

推荐阅读