先是 ， 戴私其邻妇 ， 邻人闻之而不肯发 ， 思掩执之 。而戴自改行 ， 永与妇绝;邻人伺之不得 ， 以为恨 。一日遇于田间 ， 阳与语 ， 给窥眢井 ， 因而堕之 。井深数丈 ， 计必死 。而戴中夜苏 ， 坐井中大号 ， 殊无知者 。邻人恐其复上 ， 过宿往听之;闻其声 ， 急投石 。戴移避洞中 ， 不敢复作声 。邻人知其不死 ， 劚土填井 ， 几满之 。
洞中冥黑真与地狱无异 。况空洞无所得食 ， 计无生理 。葡匐渐入 ， 则三步外皆水 ， 无所复之 ， 还坐故处 。初觉腹馁 ， 久竟忘之 。因思重泉下无善可行 ， 惟长宣佛号而已 。既见磷火浮游 ， 荧荧满洞 ， 因而祝之曰：“闻青燐悉为冤鬼;我虽暂生 ， 固亦难返 ， 如可共话 ， 亦慰寂寞 。”但见诸磷渐浮水来;燐中有一人 ， 高约人身之半 。诘所自来 ， 答云：“此古煤井 。主人攻煤 ， 震动古墓 ， 被龙飞相公决地海之水 ， 溺死四十三人 。我皆鬼也 。”问：“相公何人?”曰：“不知也 。但相公文学士 ， 今为城隍幕客 ， 彼亦怜我等无辜 ， 三五日辄一施水粥 。思我辈冷水浸骨 ， 超拔无日 。君倘再履人世 ， 祈捞残骨葬一义冢 ， 则惠及泉下者多矣 。”戴曰：“如有万分之一 ， 此更何难 。但深在九地 ， 安望重睹天日乎!”因教诸鬼使念佛 ， 捻块代珠 ， 记其藏数 。不知时之昏晓：倦则眠 ， 醒则坐而已 。
忽见深处有笼灯 ， 众喜曰：“龙飞相公施食矣!”邀戴同往 。戴虑水沮 ， 众强曳扶以行 ， 飘若履虚 。曲折半里许 ， 至一处 ， 众释令自行;步益上 ， 如升数仞之阶 。阶尽 ， 睹房廊 ， 堂上烧明烛一支 ， 大如臂 。戴久不见火光 ， 喜极趋上 。上坐一叟 ， 儒服儒巾 。戴辍步不敢前 ， 叟已睹见 ， 讶问：“生人何来?”戴上 ， 伏地自陈 。叟曰：“我子孙也 。”因令起 ， 赐之坐 。自言：“戴潜 ， 字龙飞 。向因不肖孙堂 ， 连结匪类 ， 近墓作井 ， 使老夫不安于夜室 ， 故以海水投之 。今其后续如何矣?”盖戴近宗凡五支 ， 堂居长 。初 ， 邑中大姓赂堂 ， 攻煤于其祖茔之侧 。诸弟畏其强莫敢争 。无何地水暴至 ， 采煤人尽死井中 。诸死者家群兴大讼 ， 堂及大姓皆以此贫;堂子孙至无立锥 。戴乃堂弟裔也 。曾闻先人传其事 ， 因告翁 。翁曰：“此等不肖 ， 其后焉得昌!汝既来此 ， 当勿废读 。”因饷以酒馔 ， 遂置卷案头 ， 皆成、洪制艺 ， 迫使研读 。又命题课文 ， 如师教徒 。堂上烛常明 ， 不剪亦不灭 。倦时辄眠 ， 莫辨晨夕 。翁时出 ， 则以一僮给役 。历时觉有数年之久 ， 然幸无苦 。但无别书可读 ， 惟制艺百首 ， 首四千余遍矣 。翁一日谓曰：“子孽报已满 ， 合还人世 。余冢邻煤洞 ， 阴风刺骨 ， 得志后当迁我于东原 。”戴敬诺 。翁乃唤集群鬼 ， 仍送至旧坐处 。群鬼罗拜再嘱 。戴亦不知何计可出 。
先是家中失戴 ， 搜访既穷 ， 母告官 ， 系缧多人 ， 杳无踪迹 。积三四年 ， 官离任 ， 缉察亦弛 。戴妻不安于室 ， 遣嫁去 。会里中人复治旧井 ， 入洞见戴 ， 抚之未死 。大骇 ， 报诸其家 。异归经日 ， 始能言其底里 。自戴入井 ， 邻人殴杀其妻 ， 为妻翁所讼 ， 驳审年余 ， 仅存皮骨而归 。闻戴复生 ， 大惧亡去 。宗人议究治之 。戴不许;且谓曩时实所自取 ， 此冥中之谴 ， 于彼何与焉 。邻人察其意无他 ， 始逡巡而归 。井水既涸 ， 戴买人入洞拾骨 ， 俾各为具 ， 市棺设地 ， 葬丛冢焉 。又稽宗谱名潜 ， 字龙飞 ， 先设品物祭诸冢 。学使闻其异 ， 又赏其文 ， 是科以优等入闱 ， 遂捷于乡 。既归 ， 营兆东原 ， 迁龙飞厚葬之;春秋上墓 ， 岁岁不衰 。
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