鬼谷子的作者是谁鬼谷子的作者( 二 ) _生活百科

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《史记·封禅书》：“黄帝得宝鼎，宛朐问于鬼臾区。”又曰：“鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿家是也。”
《汉书·艺文志·兵阴阳》：“《鬼容区》三篇。图一卷。黄帝臣，依托。”
5.鬼谷子是隐者的通号
鬼谷子并不是某一个人的姓名，并非确有其人，而是一些隐者的通称，唐人李善在注《文选》时说：“鬼谷之名，隐者通号也。”
6.鬼谷子是某一学派的称谓
据张敬轩讲，鬼谷子是鬼谷学派的第十五代传人，鬼谷学派起源于西周，最早发端于鬼方。张敬轩，今人，家居西安，收藏家，家藏鬼谷学派的典籍若干。

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鬼谷子其书《鬼谷子》此书最早见于《隋书》，在《隋书·志第二十九·经籍三·子》记载：“《鬼谷子》三卷，皇甫谧注。鬼谷子，周世隐于鬼谷。”在其后的史书及其他文献典籍也多有记载，如《新唐书》、《宋史》等。
《鬼谷子》的作者，从各个时代的史书来看，大多数认为《鬼谷子》一书为鬼谷子所撰，除此之外，还有两种说法：
1.《鬼谷子》为苏秦或张仪所撰说
《新唐书·志第四十九·艺文三》载：“《鬼谷子》二卷，苏秦。”直言《鬼谷子》为苏秦所撰。

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南宋著名的学者王应麟认为《鬼谷子》一书为苏秦所撰。在《战国策·秦策一》中有“（苏秦）乃夜发书、陈箧数十，得太公《阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩”这样的记载，而《鬼谷子》中有《揣》篇和《摩》篇，王应麟因此认为苏秦“简练以为揣摩”之“揣摩” ，即为《揣》篇和《摩》篇。
宋代以后，亦有一些学者根据《汉书·艺文志》中没有记载《鬼谷子》一书，而记载有“《苏子》三十一篇” ，认为《苏子》即《鬼谷子》，为苏秦所撰。
如明代的胡应麟在《少室山房笔丛》中说：“《隋志》有《苏秦》三十一篇，《张仪》十篇，东 *** 荟萃二书之言以为此，而托于鬼谷，若于虚亡有之属。”

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2.《鬼谷子》为多人所撰说
今人许富宏先生，从汉语言音韵的角度出发，将《鬼谷子》各篇分为四个部分：之一部分包括《捭阖》、《反应》、《内揵》、《抵巇》、《飞钳》、《忤合》六篇；第二部分包括《揣》、《摩》、《权》、《谋》、《决》五篇；第三部分包括《符言》一篇；第四部分包括《本经阴符七术》、《持枢》、《中经》三篇。
许富宏对这四部分文字的音韵进行统计分析，并与《管子》、《邓析子》、《战国策》和目前出土的文献进行对比后，认为：之一部分的作者“应是鬼谷先生”；第二部分的作者“或即是鬼谷先生的弟子”；第三部分的作者“可能是稷下先生或学士”；第四部分中的《本经阴符七术》的作者“定为鬼谷先生本人” ，《持枢》、《中经》的作者“很可能不是鬼谷先生” 。
参考文献：王洪武《鬼谷子汇解》。