吊带 弔

标题里问题的答案先行奉上:(1)成语“否极泰来”,意思是逆境达到极点,就会向顺境转化,坏运到了尽头好运就来了 。否,读pǐ,“否”和“泰”是《周易》中的两个卦名,“否”卦不顺利,“泰”卦顺利;极,表示到了尽头;(2)吊和唁的区别:吊为“吊死”,即对遭遇丧事的人的慰问(有人去世);唁为“吊生”,即对遭遇非常变故者的慰问(只是各种变故,并没有人去世) 。详情见各相关字词条,无兴趣内容可自行忽略 。
接着我们的《说文解字》课程,今天是第184课,讲《说文解字》“口”部汉字中的六个汉字,分别如图:

吊带  弔

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(今天要讲的六个汉字)
1、吪 。有两个读音:
(一)é 。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音,给的解释是“吪,动也 。从口,化声 。”形声字 。《字源》陈英杰先生称:“‘动也’与‘口开’义相关,《说文》之‘动也’似非本训,当有讹误,其所引《诗》‘尚寐无吪’,见于《王风.兔爰》之一章,第二章言‘尚寐无觉’第三章言‘尚寐无聪’(聪指听力) 。‘无聪’即两耳不闻,‘无觉’即长睡不醒,‘无吪’即不想说话 。说话即口开,口开即嘴动 。‘吪’之本义应即口开 。”此解合理 。
许慎《说文》的“动也 。”来源于《毛传》对《诗》的解说,依照“动也”的解释,“吪”在后世典籍中也有“行动”义的用法,比如:卻昂《岐邠泾宁四州八马坊碑颂》:“如龙如鬼,或寝或吪 。”
本义之外,吪还有其他用法:(1)感化,教化 。比如《诗经.豳风.破斧》:“周公东征,四国是吪 。”《毛传》:“吪,化也 。”周公东征到远方,四国全都被教化 。
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(周公东征四国教化)
(2)同“讹” 。错误 。也写作“譌” 。《广雅.释诂四》:“吪,言也 。”王念孙《说文疏证》:“吪者,《尔雅》:‘讹,言也 。’‘讹’与‘吪’通 。郝懿行《义疏》:“《尔雅》释文:‘讹,字又作吪,亦作譌 。’”此用法极生僻,不再举例 。
(3)鸾死之称 。《禽经》:“凤靡鸾吪,百鸟瘞之 。”张华注称:“凤死曰靡,鸾死曰吪 。”比如康有为《将去日本示从亡诸子》:“风靡鸾吪历几时?茫茫大地欲何之?”
(4)同“哦” 。歌唱 。宋代谢逸《玉楼春》:“娇吪道字歌声软,醉后微涡回笑靥 。”
(二)huā 。口开 。《集韵.麻韵》:“吪,口开 。”未见典籍有例 。
吪字的小篆写法如图:
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(吪字的小篆写法)
2、噆 。读cǎn 。《说文解字》给的解释是:“噆,嗛也 。从口,朁声 。”形声字 。本义是衔、含 。比如《淮南子.览冥》:“入榛薄,食荐梅,噆味含甘 。” 进入树林草丛,寻觅荐梅,品尝甘甜美味 。
本义之外,又用作咬;叮 。《庄子.天运》:“蚊虻噆肤,则通昔不寐矣 。”蚊虻之类的小虫叮咬皮肤,会通宵不能入睡 。元稹《蚁子》:“攻穿漏江海,噆食困蛟鲸 。”
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(庄子画像)
噆字的小篆写法如图:
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(噆字的小篆写法)
3、吝 。读lìn 。《说文解字》给的解释是:“吝,恨惜也 。从口,文声 。”形声字 。本义是悔恨,遗憾 。王筠的《说文句读》:“恨、惜固是一义引伸……又恨、惜兼之 。”比如《后汉书.马援传》:“援与妻子生诀,无悔吝之心”马援与妻子们离别,无悔吝苟活之心 。
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(伏波将军马援像)
本义之外,吝字还有其他用法:(1)吝啬;贪恋 。比如《论语.泰伯》:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已 。”如果具有像周公那样的完美才能,假如骄傲而且吝啬,其他方面就不足取了 。
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(周公庙里的周公像)
(2)吝惜;舍不得 。比如,不吝赐教 。比如《书.仲虺之诰》:“用人惟己,改过不吝 。”《孔传》称:“有过则改,无所吝惜 。”用人之言像自己说的一样,改正过错毫不吝惜 。
(3)行难 。清代吴夌云《小学说》:“吝自有行难之意 。”《易.屯》:“即鹿无虞,惟入于林中 。君子几,不如舍 。往,吝 。”大致意思是:追捕鹿的时候,没有熟悉山林的人当向导,正在想进入密林中去 。君子很机智,认为不如放弃追捕 。进入密林很艰难 。

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