什么叫苟且的生活 苟且之心( 二 )


文天祥兵败被俘,被押解去大都的过程中,早就做好了必死的准备,杀身成仁 。所以他敏感地怀疑王清惠这位深得国君知遇的宫中女官有苟且之心,于是感慨地说:“惜也,夫人于此少商量矣!”为了替王清惠弥补过失,便愤然赋笔代她又写了一首《满江红》:
试问琵琶,胡沙外,怎生风色 。最苦是、姚黄一朵,移根仙阙 。王母欢阑琼宴罢,仙人泪满金盘侧 。听行宫,半夜雨淋铃,声声歇 。彩云散,香尘灭 。铜驼恨,那堪说 。想男儿慷慨,嚼穿龈血 。回首昭阳离落日,伤心铜雀迎秋风 。算妾身、不愿似天家,金瓯缺 。

什么叫苟且的生活  苟且之心

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文天祥表达了不附和新兴王朝的志向,代王清惠表达了忠贞不二 。
写了一首后,犹觉诗兴难消,似乎有许多要表达的,便又依王清惠原韵写了一首和作:
燕子楼中,又挨过、几番秋色?相思处、青年如梦,乘鸾仙阙 。肌玉暗消衣带缓,泪珠斜透花钿侧 。最无端蕉影上窗纱,青灯歇 。曲池合,高台灭 。人间事,何堪说!向南阳阡上,满襟清血 。世态便如翻覆雨,妾身元是分明月 。笑乐昌一段好风流,菱花缺 。
文天祥这首表达了故国宫阙,人去楼空,黯然神伤 。

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随同被俘北上的有一个宫廷乐师叫汪元量的,一直倾慕王清惠才华,也更了解王清惠的为人,便也依韵酬和了一首:
天上人家,醉王母、蟠桃春色 。被午夜、漏声催箭,晓光侵阙 。花覆千官鸾阁外,香浮九鼎龙楼侧 。恨黑风吹雨湿霓裳,歌声歇 。人去后,书应绝 。肠断处,心难说 。更那堪杜宇,满山啼血 。事去空流东汴水,愁来不见西湖月 。有谁知、海上泣婵娟,菱花缺 。
汪元量的这首,分明就是为王清惠辩解,写出王清惠早年在宋宫的美好生活,不料黑风寒雨,身处他乡,断肠心事难以诉说,谁又能懂她呢?

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辗转来到蒙古大都,女人的命运几乎由不得自己做主,元世祖忽必烈也早闻王清惠诗名,也有意把她纳入后宫,但王清惠决绝地拒绝,愿意出家为道士,以道士的身份照顾并教授年似六岁已经成了亡国之君的幼帝赵显 。
随同南宋皇室臣僚一块儿来到北方的宫廷乐师汪元量(字大有,号水云)在一首诗中说:“昭仪(指王清惠)别馆香云暖,手把诗书授国公 。”这国公就是指已经被削去帝号,封为瀛国公的赵显 。后来赵显又被迁徙到天山一带,王清惠忠心事主随行,始终坚持自己作为南宋宫人的节操,以其高尚的品行证明自己的人格魅力与坚定的意志 。

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三、王清惠遁入空门,向世人表明自己绝不投敌辱国的决心据说:元初,有一姓李的人因故来到元大都,夜静思乡,独自吟哦:“万里倦行役,秋来瘦几分 。因看河北月,忽忆海东云 。”
声音刚落,隐约听到邻家有一妇人倚楼而泣 。
第二天,他便来拜访,询问?昨夜哭泣之事 。妇人告诉她自己叫金德淑,本是南宋宫人,流落北地多年 。并问他可否是昨晚悲歌之人,李某告诉正是,但是他所吟诵之诗不是他写的,是在路途一位同行的杭州人吟诵过,他便记住了 。
金德淑叹息地说:这是当年已故的宋宫人王清惠赠送给汪元量的诗句 。当年她们共同为宋宫廷中人,两个人关系十分好,如今王清惠已亡,自己流落他乡,想起十几年人事无常?,生死茫茫,又听到他所吟诵王清惠的诗句,不由感慨万千,悲自心中起 。

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金德淑还告诉他,王昭仪五月到的大都,宫廷乐师汪元量一直心仪王清惠未果 。
王清惠去世后,汪元量多次请求元廷希望南归,终于得到允许,以道士身份南归 。那些南归无望的宫女们他送行,每人拈韵任七言绝句一首,分别以“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”为韵 。之一首“劝”字韵便是金德淑所写:“朔风猎猎割人面,万里归人泪姐霰 。江南江北路茫茫,粟酒千钟为君劝” 。
还告诉他,王清惠去世后,汪元量写有《女道士王昭仪仙游词》表达哀悼:
吴国生如梦,幽州死未寒 。
金闺诗卷在,玉案道书闲 。
苦雾蒙丹旐,酸风射素棺 。

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