孔子认为 , 正直的人始终正直 , 狭隘的人始终狭隘 , 就算你以德报怨 , 正直的人自是以同样的心态回报你 , 而狭隘的人始终会报以怨恨 。
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这里有一个关于以德报怨和以直报怨的故事 。
子西是楚平王的庶出长子 , 春秋末年 , 吴楚争霸 , 楚昭王打算请孔子辅政 , 却被子西坚决地阻止 , 他说 , 孔子崇尚周朝礼制 , 排斥蛮夷异族 , 而且孔子门下人才济济 , 能量很大 , 如果请他到楚国肯定是弊大于利 。楚昭王听从了他的意见 。从这件事来看 , 子西对孔子是不友善的 。但孔子却对子西以直报怨 。
楚太子建在国内政治斗争中失败 , 举家逃亡郑国时被郑人所杀 , 他的儿子王孙胜活了下来 , 并逃往吴国避祸 。后来子西打算召王孙胜回国驻守边境 , 遭到楚国内部的强烈反对 , 他们认为王孙胜对楚国仇恨已深 , 如果召回 , 他一定会伺机报复 。但子西却认为 , 我对他以德报怨 , 他也会对我以德报怨 。由于双方意见无法统一 , 有人就去问孔子的意见 , 而孔子的立场非常明确 , 他不赞成这种做法 。孔子认为王孙胜是一个心胸狭隘的人 , 这种人根本不会被仁爱道德所感化 , 回国后一定会伺机报复 , 于是孔子让弟子子贡去劝解子西停止这种愚蠢的行为 , 子贡以为自己劝解成功了回来禀告孔子 , 孔子却仍旧担心 , 他说子西为人正直 , 而正直的人一定会做认为正直的事 , 他还是会召回王孙胜 , 而狭隘的人一定不会轻易就变得品行高尚 , 所以王孙胜回国以后一定会有动乱发生 。
果然 , 子西还是召回了王孙胜 , 并委以重任 , 封于白邑 , 号白公 。而王孙胜回国不久就发动叛乱 , 并诛杀了子西等人 。这就是历史上的"白公之乱" 。
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从这个故事可以看出两个问题 , 之一 , 楚昭王打算请孔子辅政的时候 , 被子西阻止 , 由此可以看出子西对孔子的不认可 , 而当子西打算召王孙胜回国的时候 , 孔子却没有记仇 , 反而有一说一地指出了问题所在 , 并让弟子去劝说 , 由此可见孔子身体力行地做到了"以直报怨" 。
第二 , 子西对王孙胜的以德报怨并没有使王孙胜也这样对他 , 由此又论证了孔子的观点 。
就像你永远叫不醒一个装睡的人 , 以德报怨永远不能真正感化心怀怨恨的小人 , 而以直报怨才是维持人与人之间的平等公正的关系的 ***。
而现实生活中 , 我们国家一直强调依法治国 , 我们对待犯罪者有一套具体的刑法规则 , 犯了什么错 , 就受什么惩罚 , 公平公正地对待每个人 , 就是"直"的体现 。
参考:《以德报怨与以直报怨》卞朝宁
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