孔子说:“六十而耳顺 , 七十而从心所欲 , 不逾矩 。”颜真卿晚年也达到了这样的境界 。对生命与书艺在反省中得到悟彻 , 并将生命哲学与书艺哲学打通 , 因此在其点捺撇画中既留着生活的血泪斑驳 , 又在笔墨的动势中洋溢着生命的颂歌;既在线条的起落移动中灌注一腔豪情 , 又在栉比鳞次的布白中激射人格光辉!至此境界 , 其书如老枿枯林 , 却有浓花嫩蕊 , 一本怒生 , 万枝争发 , 生机盎然 。
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唐代书法是我国书法艺术发展的辉煌时期 , 也是中国书法史上的更高丰碑 , 产生了许多书法大家和经典作品 , 并形成了尚法的艺术风格 , 颜真卿就是盛唐卓越成就的书法代表人物 , 他精湛宏远的书法艺术 , 是盛唐艺术精神的集中体现 , 是书法史上自二王(王羲之、王献之父子)之后的又一面革新的旗帜 。在当时百花争艳的书坛上领袖群伦 , 把在民间酝酿已久的书法革新运动推向新的 *** , 为我国书法艺术的发展作出了巨大的贡献 , 对后世产生了深远的影响 。
一、颜真卿简介
颜真卿(709年至785年) , 字清臣 , 琅琊 (今山东临沂)人 , 唐代著名书法家 。一生曾任监察御史、殿中侍御史、平原太守、工部尚书、吏部尚书、御史大夫等职 , 封“鲁郡公” , 为玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝元老 。向以义烈闻名官场 , 以至为唐王朝舍生取义 , 杀身成仁 。家学渊博 , 工于尺牍 , 其正楷端庄雄伟 , 气势开张;行书遒劲郁勃 , 自成一格 , 人称“颜体” , 颜体书对后世书法艺术的发展产生了深远影响 。颜真卿不仅在书学史上树立起一座巍峨的丰碑 , 其高尚人品也为后世景仰 。其人其书 , 皆为典范 。颜真卿书法碑刻作品有《 多宝塔感应碑 》、《 东方朔画赞 》、《 颜勤礼碑 》、《 大唐中兴颂 》、《 麻姑仙坛记 》、《 裴将军诗 》、《 争座位帖 》等 。墨迹作品有《祭侄文稿》、《 刘中使帖 》、《 湖州帖 》(传)、《 自书告身 》帖等 。其中 , 《祭侄文稿》、《争座位稿》、《告伯父文稿》 , 此三稿被称作“颜氏三稿” , 尤以《祭侄文稿》著名 。可以说 , 《祭侄文稿》是无法之法 , 直抒胸臆 , 无比率真的天然美的典范 , 是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一 , 尤为珍贵 。也是唯一能与王羲之“天下之一行书”—《兰亭序》并列为“天下第二行书”的书法神品 。《唐颜真卿祭侄文稿卷》是颜真卿追祭从侄 颜季明 的草稿 , 亦称《 祭侄文稿 》 。行书 , 23行 , 234字 。书于公元758年(唐乾元元年) 。安史之乱 , 鲁公堂兄 颜杲卿 孤军守常山 , 城破不屈 , 与子颜季明殉难 。遇难之后 , 颜真卿曾派人寻得季明的头骨;他对兄侄为国家壮烈牺牲和颜氏家族的“巢倾卵覆” , 忠义满腔 , 悲愤异常 , 用笔之间情如潮涌 , 不计工拙 , 一气呵成 , 常常写至枯笔 , 更显得苍劲流畅 , 其英风烈气 , 倾见于笔端 , 悲愤激昂的心情流露于字里行间 。评论书法作字、向有字如其人之说 。鲁公一门忠烈 , 生平大节凛然 , 精神气节之反应于翰墨 , 本卷最为论书者所乐举 。通篇使用一管微秃之笔 , 以圆健笔法 , 有若流转之篆书 , 自首至尾 , 虽因墨枯再醮墨 , 墨色因停顿起始 , 黑灰浓枯 , 多所变化 , 然前后一气呵成 。
二、祭侄文稿赏析
《祭侄文稿》既是起草文稿 , 其中删改涂抹 , 正可见鲁公为文构思 , 始末情怀起伏 , 胸臆了无掩饰 , 当是存世鲁公手书之一名墨迹 。
2.1《祭侄文稿》情感真挚
《祭侄文稿》是由真挚感情浇灌出来的精品 , 是心灵的奏鸣曲 , 是哀极愤极的心声 , 是血和泪凝聚成的不朽巨制 。细观《祭侄文稿》犹可感受到作者悼念亡侄时的情感波动和思绪起伏 。通观全篇 , 行文如泣如诉 , 如控如檄 , 运笔畅达痛快 , 使转精巧自然 , 气势雄壮 , 波澜起伏 , 时而沉郁痛楚 , 声泪俱下;时而低回掩抑 , 痛彻心肝 , 堪称动人心魄的浩然正气之作 。姜夔在《续书谱》中说:“观古人之书 , 每想见其挥运之时 。”面对此稿 , 谁都会为那苍劲的线条 , 雄浑的气势和天真烂漫的形式所吸引 , 让人观之不觉为倦 , 览之莫识其端 。《祭侄文稿》无愧是中国书法史上一部更具有抒情意识且成为惊天地泣鬼神“天下行书第二”的杰出作品 。