一，“银盆大脸、枣核大髽” 。
小时候听大人说形容某个老太太长相的一句俏皮话：长的真俊呀，银盆大脸枣核大髽（本地土话读zuan，三声拐调），读起来一本正经，可又让人发笑，是人民的冷幽默 。想想老太太一张大脸，脑袋后头一个枣核样小小的发髻，真是够俊的！
二，“单苗细叶的” 。
妻子打理几盆绿萝，由于绿萝几年没有阳光直射，摘去败叶枯枝后显得稀稀拉拉，细细弱弱 。妻子说：“你看它单苗细叶的！” 。说这话时，一定要带着“的”，说“单苗细叶的”，没单说“单苗细叶”的 。我从未听说有此说法，问 *** 查也不是成语 。觉得有点意思 。
三，“没长公鸡毛” 。
男人怕老婆，在某些事上一味忍让妻子到了无原则的程度，就会被外人讥讽为“没长公鸡毛” 。公鸡在母鸡面前都会趾高气扬，随意“ *** ”母鸡，所以在鸡群中特别强势 。丈夫和妻子被比为公鸡和母鸡，所以用“没长公鸡毛”来形容怕老婆的男人 。
四，“三年不吃枣，打出你枣屎来” 。
妻子蒸了丝糕（玉米细面子加面用酵母发起蒸熟，又叫发糕），上面放了许多无核小枣 。她不爱吃，为我蒸的 。一天早上，她掰了一个枣吃下去，就觉得从嗓子往下扎得慌，是枣皮闹得 。就说起枣皮不好消化，能随大便出来，所以老家有“三年不吃枣，打出你枣屎来”的俏皮话 。
五，“拆拆洗洗，放到柜里”、“说送不送，老包杂种” 。
初秋一天黄昏，我和妻子走在运河堤坝新修的柏油路上，脚边坝坡杂草里蛐蛐不停的叫着 。妻子说起老人听到蛐蛐叫，就说这是蛐蛐在说“拆拆洗洗，放到柜里”，提醒人们天气转凉，该把夏天的衣服归置好放起来了 。听这蛐蛐的叫声，还真和这八个字发音差不多 。又说起老人听到猫打呼噜，就说这是猫在骂街，骂包公呢 。问妻子怎么回事，她也不知，只知道当时大人都这么说 。查询 *** 才知道这里有个传说 。当时京城闹五鼠，包公没辙，就到天庭借猫，说好平息了五鼠就把猫送回 。结果事儿办完了，包公食言，不往回送了，猫就只好留在人间回不去了 。猫一肚子怨气，睡觉不忘骂包公，才有了“说送不送，老包杂种”这种说法
六，“桃仁不该，杏仁该” 。
河北泊头东部土语，不是当地人读了一定不明所以 。“杏仁”取其谐音，指“每个人”，是当地土语 。所谓“该”是指“欠钱”，也是土语 。之所以前置有“桃仁不该”是为了引出下面的“杏仁该” 。意思就是“欠每个人的钱” 。
七，“好过的年，难过的春”、“麦子黄梢，饿得蹬脚” 。
说的是青黄不接之时，旧粮食临近末了吃完了，新粮食又没下来，人们不够吃以致挨饿 。
八，“鸡鹐磨眼，狗舔磨盘” 。
旧时磨碎谷物的石磨，由于研磨粮食其上面的磨眼和磨盘会残留粮食的粉末，无论怎么扫干净，总有残留 。鸡啄食磨眼，狗舔食磨盘，费劲不小，但只得到星星点点的粮食 。所以用“鸡鹐磨眼，狗舔磨盘”形容微不足道的日常小事 。比如造句：村里人夏天在屋外乘凉，说点子鸡毛蒜皮，“鸡鹐磨眼，狗舔磨盘” 。
九，“着人不着水” 。
“着”读zhao，二声扬调，“传染”的意思 。比如一般感冒就不“着人”，流行性感冒就“着人” 。立春后气温不稳，温度时高时低 。如果这时候河水已经化冻成为流水，再气温下降的话，人们会感觉寒冷，而水不会再上冻了，这就叫“着人不着水” 。“着人不着水”这个“着”是引申“传染”，指人会感觉到冷，不是让人感冒 。
十，大雀（读“悄”音，指麻雀）（“操”读四声降调）死鹰——他一说，你一听 。
这是一个歇后语，指的是说的不靠谱的事，不要当真 。鹰是干嘛的？是吃麻雀的！它能让麻雀 *** ？瞎说！
十一，戚（“戚”读qie，一声平调 。）位里拽，牛棚里挣 。
“戚”指亲戚 。国人好客之道，亲戚来了，一定要请上坐表示尊重 。所谓“戚位里拽，牛棚里挣”说的是亲戚来了让他上坐，他不坐，使劲拽着也不坐，反倒去钻牛棚，与牲口为伍 。用这话形容人不识抬举，“给脸不要脸” 。
十二，“生气十八碗，着急不喝汤” 。
这句俗语可能知道的稍多 。记得小时候被父母责骂时，要是赶上饭时儿（吃饭的时候），吃饭因生气而大口大口地吃，往往父母更加生气，说这种吃法是“气吃”，会受到更加严厉的责骂 。怀疑这就是“生气十八碗”的意思 。至于“着急不喝汤”，我一直认为是所谓“汤”一般是很热，烫嘴，所以要是着急的话会喝不下去，不知道是不是这个意思 。
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