《儒林外史》读后感5
暑假里我看了一部精彩的中国古代长篇小说——《儒林外史》 ， 这本书是清代吴敬梓所作 ， 是中国古典讽刺小说的佳作 ， 鲁迅认为它思想内容“秉持公心 ， 指摘时弊” 。书中真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因 ， 从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽 ， 刻画了形形色色、各行各业的人 ， 让我印象深刻的有两个人——王冕、范进 。
在元朝末年有一个叫王冕的人 ， 他七岁时父亲去世了 ， 他用放牛赚的钱托人买画画用的工具和颜料 ， 在荷花池边自己学习画荷花 。渐渐地他的画技越来越好 ， 十二岁时王冕出名了 ， 好多人来请他去做官 ， 可他不求官也不求名 ， 全都一一回绝了 。在他母亲去世后 ， 他遵循母亲的遗言 ， 不肯出去当官 ， 最终归隐山林 。
我最欣赏王冕不与贪官同流合污的气节 ， 我喜欢正直的人 ， 因为如果现在的律师、警察、法官不正直、颠倒黑白的话 ， 那这个世界就会混乱 。如果商人不正直 ， 卖假货、虚抬价……那我们就买不到货真价实的物品了 。
还有一个叫范进的读书人 ， 他从二十岁开始参加科举考试 ， 在三十多年里 ， 他参加了二十次的科举考试 ， 终于考上了举人 ， 结果却欢喜得疯了 。面对考试 ， 考生应该尽的努力 ， 但是要做最坏的打算 ， 可是范进却一心想当官 ， 并且这种欲望持续了三十多年 ， 所以一朝中举 ， 因为太兴奋以至于疯了 。
我认为科举考试有好处也有坏处 ， 好处是它给了平民一条升官发财的路 ， 坏处是如果一辈子都没考上的话 ， 那就白白浪费了一生 。古代的科举考试就如同现在的高考 ， 不同的是 ， 在阶级分明的古代社会里 ， 科举考试是寒门子弟的出路;而在平等开放的现代社会里 ， 高考并不是我们成功的选择 ， 我们还可以经商、搞发明或者学习一些技艺 ， 无论你从事怎样的工作 ， 只要坚持努力 ， 就一定会成功 。
王冕、范进所处的时代 ， 社会制度很落后 ， 人们的生活非常困难;现在社会制度在进步 ， 人民的生活也很幸福 ， 所以 ， 珍惜现在这来之不易的幸福生活吧!
《儒林外史》读后感6
这个学期 ， 我读了《儒林外史》这本书 ， 它是作家吴敬梓的代表作 。在这部小说里吴敬梓用讽刺的手法 ， 描写了封建社会读书人对功名的追求 ， 以及他们的生活状况 。书中所描述的人物形象十分的生动 。有爱才如命的严监生;有苦读诗书的鲍文玺;有打秋风的张乡绅……而我印象最深的是爱才如命的严监生 。
严监生是一个家财万贯 ， 田地、房产、仆人众多的财主 ， 却格外地“节约” 。家里一斤肉都舍不得买 ， 有时候家中的孩子实在忍不住了就拿一两钱买熟肉来给孩子解馋 ， 生病了也舍不得抓药 ， 还经常克扣仆人的工资……书中有这样一个片段《临死前的严监生》 ， 记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草 ， 伸着两根指头不断气 ， 直到赵氏挑掉了一茎 ， 才一命呜呼的故事刻画了爱财胜过生命的守财奴的形象 。相信大家都看不惯这样爱财如命的人 。
像严监生舍不得点两茎灯草的事在我们现实生活中就没有吗?当然有 。如我们不会在一间房子里同时打开两盏灯 ， 因为一盏就够亮的了 ， 又何必多开一盏呢?只是我们现代人将这样的行为称为节约 。
其实在我看来 ， 严监生的“勤俭节约”还是值得我们学习的 。现在人们的生活水平提高了 ， 经常到外面去吃大餐 ， 吃不完的也不打包 。这本就是一个浪费 。现在的小孩大多数都是独生子女 ， 父母都会给他们买很多 ， 很贵的玩具 ， 衣服也都是买的 ， 而且穿几次就不要了……这多浪费啊!谁家的钱都不是大风刮来的 ， 都是要辛苦挣 ， 所以我们应该节约点 ， 把钱花在该花的地 ， 但节约并不等于吝啬 。
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