很多人都说《水浒传》是一本“诲盗之书”,一帮重罪逃犯、变节军官都被写成了英雄好汉,其实是施耐庵在发泄对朱元璋的不满——罗贯中和施耐庵都当过张士诚的谋士,主公败亡,谋士隐居民间煽风点火 。
梁山一百单八将恶人多好汉少,以至于有人说梁山只有三条好汉或“好汉三条半”,这话可能有点以偏概全,起码在这本书中,我们还是至少能找到三个好人的 。
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咱们今天的话题,就是来聊一聊水浒传中这三个好人:两个不受高俅欺负,一个被梁山好汉气死,他们为什么宁肯退隐江湖终老田园,也不肯对昏君奸臣卑躬屈膝,似乎也不愿与宋江吴用李逵王英等人为伍 。
九纹龙史进是梁山少数几位好汉之一,但是他跟其父史太公相比,还是有点“子不如父”,我们似乎可以这样断定:史太公之死,全是九纹龙史进气的,在气死史太公之前,史进还气死了自己的母亲 。
史进也有侠肝义胆,为了替素不相识的画匠王义打抱不平,只身进入华州城行刺贺太守,证明他也是一条疾恶如仇的好汉子 。
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在没遇到八十万禁军教头之前,史进完全是一个问题少年,这一点他的父亲史太公深有体会:“老汉的儿子从小不务农业,只爱刺枪使棒;母亲说他不得,一气死了 。”
在跟王进学得一身本事之后,史进更难管束,“回到庄上,每日只是打熬气力,亦且壮年,又没老小,半夜三更起来演习武艺,白日里只在庄后射弓走马 。”于是半年后史太公也撒手西去了 。
史进不太听话,但那只是跟父母意见不合而已,他还是比较孝顺的,史太公的后事也办得十分风光体面 。
不管是用宋朝还是现在的眼光来看,史进“又没老小”都是不可接受的 。不陪老父亲聊天不对,只练武而不娶妻生子,也是史太公生气的主要原因:不孝有三无后为大,如果都学梁山好汉,宋朝的人口就要减少百分之九十——梁山一百单八将,留下的后代还不到十个 。
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不管史太公是不是被儿子九纹龙史进气死的,他都是一个不折不扣的好人,“穷生奸计富长良心”这句话或许不准确,但史太公却绝对是一个有良心的富人,这一点在他周济王进母子的过程中得到了完美展现 。
史太公是一位“六旬之上,须发皆白,头戴遮尘暖帽,身穿直缝宽衫,腰系皂丝条,足穿熟皮靴”的面团团富家翁,但是却没有富人常有的骄横,面对落魄的王进,他说的话十分暖心:“你们是行路的人,辛苦风霜,且坐一坐 。如今世上人那个顶著房屋走哩 。你子母二位敢未打火(还没吃饭吧)?”
在摆上四样菜蔬、一盘牛肉,斟满热酒之后,史太公还很不好意思:“村落中无甚相待,休得见怪 。”
史太公路过王进母子的客房,听见王进母亲心痛病发作 *** ,也是很热心周到地帮忙:“客人休要烦恼,教你老母且在老夫庄上住几日 。我有个医心痛的方,叫庄客去县里撮药来与你老母亲吃,教他放心慢慢地将息 。”
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水浒传中有太多为富不仁的人,史太公就像鸡群里的凤凰,说他是整部书中之一好人,似乎也不为过,他救济的八十万禁军教头王进,也是一位不肯为五斗米折腰的英雄孝子,同为八十万禁军教头,豹子头林冲跟王进相比,也是草鸡遇到了凤凰 。
林冲被高俅父子欺负得无处容身,想到的解决办法居然是跟妻子离婚:把林娘子休掉,等于让高衙内的“追求”合理合法,而且还给林娘子抹上了污点——在封建社会,被休之妻,是很难抬起头来的 。
王进不愿低三下四替父亲赔礼道歉(水浒原著中揍高俅的是王进的父亲),显然是不想让老父蒙羞,他宁肯放弃大好前程,也要奉母出走,这样的仁孝之士,比宋江、李逵和林冲都要可敬百倍十倍 。
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王进要是上了梁山,排序的时候可能还在林冲和鲁智深之前,但是他有自己的选择:禁军呆不得,那就去种家军,反正都是为国家出力,到哪里打仗还不是打?上梁山落草为寇,那是万万不可以的 。
王进没有上梁山,高俅也没有对他进行追杀,在其他小说中,王进出现了,而且结局远比所有梁山好汉还好,这与“水浒”无关,且放在一边不提,咱们还是来看看此书中的第三位好人——他上了梁山,却没有改变英雄本色 。
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