东海西海,心同理同——大橙子漫谈中外名将系列(1)主笔:大器晚橙自2019年的《如是我闻,佛教那些事儿》发表后,闲乐生劝我也写写基督教和 *** 教的事儿,我当初是一口答应了,原想着即刻就动笔写,但低头一看,囊中羞涩,还是得先挣钱糊口,于是就搁下了,这一搁就是大半年 。托这次疫情的“福”,我2020年年初被憋在屋里一个多月,百无聊赖之际便着手把之前答应闲乐生的事给兑现 。
之前的佛教史其实我不是很满意,都是一些读书笔记的整合(主要是熊逸先生的佛学浅谈),再加上一点点我个人的理解,整体的思路有点混乱,原本我想借着佛教的历史把印度、中国、日本和东南亚的历史整体串联一遍,但是各种原因吧,没能达到我的预期,原稿我删掉了大致一半的内容,交给闲乐生的是一个有点不伦不类的佛教史 。
原本我是打算接着写基督教史和 *** 教史的,结果构思提纲的时候发现,要想把这两个宗教说清楚,则必须把犹太教说清楚,而要把犹太教说清楚,又得先把古埃及的埃赫那吞宗教改革说清楚,这么一来,等于我得从古埃及说到两河,再说到罗马帝国和中世纪,最后说到文艺复兴和近代宗教改革,基本上要把整个西方历史过一遍 。
所以我索性,换个思路,宕开了写 。既然闲乐生开的是名将系列,我就不跑题了,也聊名将,方式嘛,就是从中外历史上每一个世纪里选一位代表性的名将来评比浅谈,中国一位,外国一位,以点看面,以微见宏,捋一捋世界历史,聊一聊那些叱咤风云的名将,中间再穿插着给大家介绍基督教和 *** 教 。
时间跨度是公元前8世纪至公元后17世纪,再往前的历史实在是太模糊,史料匮乏,有些事件或人物几乎快成传说了,所以我不聊;而再往后的历史又太驳杂,以一百年为区间只选择一位名将的话,难以做到,并且太靠近近代史,涉及一些敏感话题,所以我也不聊 。拟定跨度2500年,25个世纪,25篇闲聊,50位名将 。
这本来应该会是一个非常宏大的系列,如果真的像闲乐生那样精雕细琢的去写,那可以穷尽一生的精力 。我自然没有那么多精力,也没有那么渊博的学识,纯粹只是写一写文章以解乏闷,所以本系列只是点到为止,泛泛而谈,不详细展开,如有史实错误处,望各位看官指正、海涵 。
下面我们就开始世纪名将系列之旅,我之一个聊的是公元前8世纪,这是一个变革的时代,但是东西方变革的趋势却是不同 。
在我们中国,周朝自武王分封以来,已历二百余年,公元前771年,犬戎攻破都城镐京,周幽王被杀,与此同时,太子宜臼被推上王位,迁都洛邑,是为周平王,于是周朝从这断为两截,后世以此为界划分西周和东周 。
放眼世界,这个时代可书写的文明并不多,我们的邻居朝鲜处于箕子王朝时期,日本还在树上,西欧那一带是蛮族凯尔特人,亚平宁半岛上,罗马刚刚建城,古希腊是一堆的小城邦,就在犬戎灭西周的前五年,这些小城邦举办了之一届奥林匹克运动会,比赛项目只有跑步这一项 。而尼罗河的古埃及已经日薄西山,进入了文明的尾声阶段 。
只有两河流域,一个古老的帝国步入了全盛时期,这就是亚述帝国 。
简单说一下当时的两河流域格局,在两河的上游安纳托利亚高原上自西向东大致分布着三个王国:吕底亚、弗里吉亚、乌拉尔图 。而两河的下游美索不达米亚平原上,称霸的就是亚述 。亚述经过千年蛰伏,此时即将一飞冲天,但上游的三个国家压着,让亚述非常不痛快,尤其是那个乌拉尔图 。
从公元前9世纪末开始,乌拉尔图就雄踞两河流域北方,从今天土耳其东部,到高加索三国,再到伊朗西北部,这一大片全部都是乌拉尔图王国的地盘,与亚述形成南北对峙,俨然要吞并亚述的意思 。
我在网上找不到这个时期的准确格局图,所以自己动手画了一个,下图是我用谷歌卫星软件绘制的公元前800年左右的两河流域简单格局图,省略了很多零碎的小国,所以不是很准确,大家将就一下吧,见谅 。
文章插图
正是由于乌拉尔图的存在,使得亚述没能全力冲刺,互相之间打了几十年的仗,亚述由于地理位置原因,四面受敌,总是憋着一肚子火,想发泄却无处发泄,很郁闷 。
穷则生变,在这关键时刻,救星来了,这就是我要给大家介绍的之一位外国世纪名将,亚述帝国最伟大的国王——提格拉·帕 *** 三世 。
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