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腊八粥的意义：
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你好 。【腊八节】：又称佛祖成道的佛教节日 。腊八粥意为“佛粥” 。传说在佛教创始人释迦牟尼削发为僧以后，苦于修行，在饥饿困境中，有幸得到一位牧羊女的搭救，并用大米奶粥解救其饥困，才使其得以修道成佛 。以后佛门为了祭颂此事，就借助每年的腊八之日举行各式浴佛活动，并施粥扬义，以示纪念 。《东京梦华录》卷九：“初八日，街巷中有僧尼三五人，作队念佛，以银铜沙罗或好盆器，坐一金铜或木佛像，浸以香水，杨枝洒浴，排门教化，诸大寺作浴佛会，并送七宝五味粥浴门徒，谓之【腊八粥】 。都人是日各家亦以果子杂料煮粥而食也 。”吃腊八粥成了千家万户的习俗 。阿弥陀佛 。
喝腊八粥代表什么意义拜托各位大神：
腊八：指农历十二月初八日释尊成道日在腊八这一天，用米、豆等谷物和枣、粟、莲子等干果煮成的粥 。传说释迦牟尼在这一天成道，因此寺院每逢这一天煮粥供佛 。【腊八粥】 我国在南北朝定夏历十二月八日为腊日，见《荆楚岁时记》 。我国佛教徒认为，佛祖释迦牟尼是在十二月八日成道的，谓之“腊八节” 。印度人善于煮粥，尤以乳糜为上 。关于腊八粥的起源，可以追溯到释迦牟尼成道前夕 。《佛本行集经》介绍说：释迦出家前，经过六年苦行，毫无收获，于是放弃苦行，接受了牧牛女奉献的乳糜，恢复了体力，走向以智慧求解脱的正道 。粥因而受到僧家的重视，所谓“粥名良药，佛所称扬，义冠三种，功标十利” 。文献记载的腊八粥最早见于宋人笔记 。孟元老《东京梦华录·十二月》记载：“初八日……诸大寺作浴佛会，并送七宝五味粥与门徒，谓之腊八粥 。”《梦梁录》、《武林记事》中亦有类似记载 。腊八粥亦名佛粥，用精美果蔬杂料煮成，可口而又滋补，民间喜食 。清·富察敦崇《燕京岁时记》中录有具体的配置方法，可以参阅 。还有一种说法，腊八粥是从“打斋饭”发展而来的 。古代寺僧用箩筐沿门索食，挑回寺内 。食之有余，则将饭菜晒干收藏 。到腊八节早上，用以制成粥，回报信施者，并为之祝福 。故而，民间有“千日打斋饭，一日腊八粥”之说 。【腊八粥】 宋时东京十二月初八日，都城诸大寺，送七宝五味粥 。谓之腊八粥 。见天中记 。又清嘉录卷十二曰：“案荆楚岁时记，十二月初八日为腊日 。魏台访议汉以戌腊，魏以丑腊，以腊非定以初八日也 。又西域诸国志云：天竺国十二月十六日为腊，而唐书历志以十二月为腊月，故八日为腊八 。吴自牧书梦粱录云：十二月八日寺院谓之腊，八大刹等寺，俱设五味粥，名曰腊八粥 。又梦元老东京梦华录：十二月初八日诸僧寺送七宝五味粥于门徒斗饮，谓之腊八粥，一名佛粥 。陆放翁诗：今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新 。周密武林旧事云：寺院及人家，皆有腊八粥，用胡桃松子乳蕈柿粟为之 。又孙国敉燕都游览志云：十二月八日，民间作腊八粥，以米果杂成，多者为胜 。又吴曼云江乡节物词小序云：杭俗腊八粥一名七宝粥，本僧斋供，今则居室者亦为之矣 。诗云：双弓学得僧厨法，瓦钵分盛和蔗胎 。莫笑今年榛粟少，记曾画粥断齑来 。而九县志亦皆云：十二月八日以菜果入米煮粥名曰腊八粥 。”李福腊八粥诗曰：“腊月八日粥，传自梵王国 。七宝美调和，五味香糁入 。用以供伊蒲，藉之作功德 。僧尼多好事，踵事增华饰 。此风未汰除，歉岁尚沿袭 。今晨或馈遗，啜之不能食 。吾家住城南，饥民两寺集 。男女叫号喧，老少吞声泣 。问尔泣何为？答言我无得 。此景亲见之，令我心凄恻 。荒政十有二，蠲赈最下策 。悭囊未易破，胥吏弊何极 。所以经费艰，安能按户给 。吾佛好施舍，君子贵周急 。愿言借粟多，苍生免菜色 。此志虚莫偿，嗟叹复何益 。安得布地金，凭仗大慈力 。眷焉对是粥，跂望蒸民粒 。”/
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腊八粥是什么？：
腊八粥是一种在腊八节用多种食材熬制的粥，也叫做七宝五味粥 。吃腊八粥，用以庆祝丰收，一直流传至今 。
农历十二月初八，中国汉族民间流传着吃“腊八粥”的风俗 。在河南，腊八粥又称“大家饭”，是纪念民族英雄岳飞的一种节日食俗 。
《燕京岁时记·腊八粥》：“腊八粥者，用黄米、白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豇豆、去皮枣泥等，合水煮熟，外用染红桃仁、杏仁、瓜子、花生、榛穰、松子及白糖、红糖、琐琐葡萄，以作点染 。” 。腊八粥和腊八饭一样，是古代蜡祭的遗存 。
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