竹林寺寺庙音乐寺庙音乐( 二 ) _生活百科

当近观、触摸佛像的眼、耳、鼻、口、身时，庄严宏伟的佛像散发出的悲悯众生之力极具能量与摄受力，能在对视间降服心性。他不由自主地愿意多停留，多驻足，多凝视，好似无足轻重，又好似若有所期，无意识间等待更好的自己示现。从那年开始，他更善于观察，他能清楚地区分每尊佛像。追随师父在法源寺做义工不久后，于2003年皈依三宝。

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音乐之路
他自幼喜爱音乐，并有短暂学习戏曲和系统学习流行乐的经历。他认为，梵呗音乐若静能闻滴水落针，动则听翻江倒海。静只是佛教音乐的一部分，不同风格，不同形式的演绎的才是梵呗音乐该有或原有的样子。

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生发创作
从2003年做义工至今都比不上做梵呗音乐的收获大。以前只是照本宣科的读，没有过多的思考，当要创作一首梵呗音乐时，他需要深入了解，身心与经咒的每一个字同在。他创作作品从不事先设定风格，而是通过真实生活经历，自然生发，有快有慢，有静有动，所遇即所感。

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《大悲咒》
2013年，他给自己放了一年长假，没有公告，没有采访，没有作品，没有演出，没有收入。每天一早到法源寺，直至晚课结束才离开。春暖花开后，他为了瘦身，改为步行去法源寺，路上会听一些快节奏的歌，喜欢Hip Hop音乐的他自制了几首伴奏存放在手机里，以备不时之需。
那时他希望尽快把早晚课的相关经文背诵下来，于是边走边背的他慢慢发现背诵的节奏应和上了Hip Hop伴奏。他突发奇想，将二者结合，加快念词频率，竟然很轻松地将晦涩的经文唱了出来。他暗自窃喜，并未声张。在当天的晚课上，他刻意听唱诵经文的每个细节，无论是敲木鱼的节奏，还是法师唱诵经文的形式，都与其创作不谋而合。
经询问，梵呗音乐是佛教中国化的重要标志，自唐朝以来，历经千年传承，因此他确信一件事，说唱音乐源自中国，源自佛教文化。因此创作了Hip Hop曲风的《大悲咒》，比晚课上唱诵的《大悲咒》仅仅多了旋律和伴奏。当时这首歌并未发表，仅供自娱自乐。

《心经》
他每到寺院必会恭敬礼佛，法源寺毗卢殿内主供佛东侧原有一尊观自在菩萨像，一次跪拜的过程中，他突然想仔细观瞻一下这尊每天擦拭的佛像。观看时，他想起了《心经》：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。《心经》开篇句是最重要的一句，阐述了菩萨的无上愿力。他继续跪拜时不由自主地诵念起《心经》，眼睛跟随佛像身体运转，从菩萨头顶一直到坐骑。念了不知道多少遍后，曲调与韵律便随着菩萨像的法身应运而生，最终经过艺术处理，创作出《心经》。
《思乡恋乡》
他在做义工时便发心 *** 一首佛教音乐，但可能机缘未到，也可能修为不足，再加上内心顾虑身份、仪轨、如法等，始终未能如愿。他认为时间是一切因果的催化剂，时间未到，强求也不会有结果；时间到了，一切自然而然，水到渠成。直至2014年，他感觉时机成熟，向师父请了一份词，以吉他弹唱的形式完成了之一首佛教歌曲《思乡恋乡》。
《药师佛心咒》
自此，他将更多音乐形式融入他的佛教音乐之中，如摇滚、R&B、Hip Hop等。他创作的《药师佛心咒》便以R&B曲风呈现，节奏感强，现场演绎十分震撼。但创作过程中，他有很长时间的独处，一个人在房间里读《药师经》，诵《药师咒》，感受佛本经咒在其身上示现的能量，进而更好地诠释歌曲。多年后演绎《药师佛心咒》时，他依然能回想起当年擦拭佛像的经历，那一幕贯穿其音乐生涯，每首音乐作品都饱含其对生活的体悟。