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细论食神

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细论食神

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来自:闵一天博客
上帝因为能赚正钱而气馁，所以喜欢 。所以，食神赚钱，梅格也 。想要有根，并不一定要往正确的方向去堆叠，比如身体强壮，衣食富足，财富丰厚 。若、桂茂、桂海、桂丑，丞相梁之命也；不，任申，伍子，庚申，谢哥的旧命是也 。
【细论食神】食神是财富的根源，日元强的人要放得有尊严 。精英喜欢它的启示 。如果它兴旺了，停止了，它就不美丽了 。梁总理做到了，日元蒸蒸日上，但海毛不食人间烟火，挺过来了 。谢老灶，庚金，食神，紫沈采星菊 。两种造物都极其纯净，应该是富贵长寿的标志 。
食露伤，主刚，如丁亥、桂茂、桂茂、贾殷、陆深之命亦分 。偏栈者，财不巨，职吴佳、丁卯、桂畴、陈冰、龚智贤之命也 。
五行支，以阴阳协调为图坦卡蒙，财务公章是也 。我在生活中跟随自己的同类，食神也是 。顺着爱情走，逆着爱情走就会强大 。至于一个人气质的刚柔，要看四柱的协调，而不是藏露的差别(详见滴水天穗的理论情节) 。比如沈路一分为二，虽然妫水极通，地支二印，所以伤官太忙，发泄似乎太多；龚做了知县 。妫水虽丑，但并不繁华，也不可能庞大 。总的来说，食伤有用，主人聪明，盖景华越来越好，细腻显露，自然有这个考验 。四柱满阳，主人天性正直焦虑，而满阴的主人天性深沉缓慢，也是天性使然，屡试不爽 。
夏木用财，火热土燥，贵多武 。若非，则已、甲寅、丙寅，总督黄之命也 。夏木为钱用，火热土燥，必印 。虽然不一定用得上，但为了将来，拿着它是不可或缺的东西 。黄渡造，幸甲寅坐鲁同根，巍峨之势已成 。但考虑到太干，不是中和之道，所以太贵，不武 。不要钱，印出来，才是最权威最突出的 。如辛卯、辛卯、贵由、维基、常国公之天命也 。若无玺，而只露一官，只要无财，亦是贵人，如戊戌、任旭、丙子、戊戌、胡会元之命也 。
不使用金钱是不使用食物的错误 。虽然常国公为了月令做了B木，两个基地做了两个合会，但是食物都被猫头鹰抢走了，无法使用 。以印转邪灵为用，邪灵主宰权威，格式纯正，所以主突出 。胡元藻的作品美极了 。日元虽有其根，但不能昌，也很难控制 。最重要的是印刷 。过犹不及，放水就生气 。四柱缺少这个批判神，所以贵 。财富可以早早排空，但日元不旺，永远看不到财富 。幸好行之运气，中年以后的运气，为丙寅丁卯，木火印比接，弥补了八字的不足，不然怎么发展？与其说是美，不如说是美 。
金水若食神用煞，贵而美，帖为丁亥，壬子，辛巳，丁酉，舒尚书之命也 。至于食神，他们避免印刷 。夏火太炎烧木，透印不碍，如丙午、贵司、甲子、丙寅 。金钱参与政治也很重要 。神忌官，金水不忌，即金水伤官，故官可见 。
取神之法，以扶抑为正道 。弱者支持他们，强者压制他们 。除了支持和压制，调和气候也是重要的利用方式之一(见用神一章) 。夏天用火盖木，把木头烤焦，冬天金水冷，金水凉，所以必须调和，就是要用调和之神 。如舒尚书创作，金水伤官，喜见官；金钱参政，木火伤官，喜见印 。它们都可以使用 。
如果你只用一个食神，那么你作为食神会很生气 。有财富就有钱；如果你没有财富，你就会贫穷 。如果只用食神，还必须看日元和食神的强弱，四柱的纯度 。举个例子，如果有人听说人生，戊戌、心有、戊戌、心有，这两个神都是形象化的，富贵清明，那么富贵怎么了？印多了要抢食，财多了要解，财多了要破，要看其大局 。至于食神和官煞，也可以是游戏，不过不是很贵 。
吃下这药，然后使用它 。日元旺，你喜欢吃，喜欢受伤，所以印不是病 。打破财富的封印来解决，以财富为药 。你富不富，取决于财星能不能保住 。如己亥、丙寅、甲寅、使之，坐陆，丙水食神露喜，而任寅抢食为病，惜己富贵无根，破印无力，病轻 。跑西北扶病神，断耗无伤，在所难免 。但印了粮但互不干涉的人，总比互相抢而不破钱的人强，所以要配合大局 。如丑、丙寅、甲子、陈武，彻底的食物和财富没有阻碍，就是创造财富 。至于食神和官煞，只要不妨碍大局就行，有钱有势也行 。如辛卯、庚寅、陈佳、丙寅，都在东方，食神吐槽其秀 。庚官邪气为病，喜无根，不碍格式 。土金运必然会断耗，但木火运的话，名利就没了 。
有食神，又省钱，才是最高尚的 。食神结合邪灵省钱，食神是误伤官 。遇食伤，食神关官，伤官关煞 。若乙视丙为伤官，视辛为七害，丙辛为邪，则贵 。也有透明但互不干涉的，是地位分配中合适的耳朵 。比如己亥、甲戌、桂海、陈冰，他们都一起攒钱 。又如于命于成、丙辰、庚子、辛卯、乙未，按月食神、用官星 。粮生钱，财生官，地位分配得当 。他们也是贵族 。

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