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天干地支的详解
枝与枝结合的原理反映了人体化学变化具体内容的“象” ， 是人体生理病理变化的客观基础 。
格局中的用神是月令中固定的东西 ， 即月令中的财神、官神、印神、食神、杀神、伤神六神 。用神是格局的核心 ， 是八字的轮廓 。
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一、使用上帝的概念
【女命称骨法 八字用神详解】“传统生命系统子平模式论”以神为模式 ， 用神 。它的基础是元海子平、三童鸣会、兴平会海和子平针拳 。用神格局是月之定物 ， 即月中财神、官神、印神、食神、杀神、伤神六神 ， 分六类论述人生 。当月令对劫财无用时 ， 固定为月令之外的寻财、官职、印、食、杀、伤之用 。神是格局的核心 ， 是八字的轮廓 。
在“太阳主五行强弱”的体系中 ， 用神来平衡 。是以滴天穗和穷通宝剑为基础的 。平衡神就是平衡八字五行的东西 ， 也就是生活中可以帮助压制、调理、通关的十神 。神是调整八字五行的平衡点 ， 对日元的平衡是有用的 ， 有利的 。
二 。访问目的
用神格局的主要目的是确定格局 ， 从而从八字组合结构中把握整个命运 ， 根据格局的成败推断命运主人的富贵贫贱程度 。
用神平衡的主要目的是帮助和压制日主 ， 使日主变弱和支持 ， 变强和克制 ， 变冷和变暖 ， 变干和变湿 ， 变堵和平衡 ， 获得平衡 。根据用神的强弱 ， 可以推断出主的贫富程度 。
三 。访问规则
格局用神的第一条规则是月令优先 ， 先杀官 。故命书有“八字用神 ， 只求月令”；有“当官不找花样”、“先杀后杀 ， 用而不杀”等说法 。先观月是什么规律 ， 就是官占官位 ， 财占财位 ， 印占印 ， 食伤占食伤 。如果贾母出生在酉月 ， 它会以官星为定格；火生于酉月 ， 即用福星来冻 。看看接下来一个月干的彻底的是什么 ， 干的彻底的冷冻 ， 干的不彻底的冷冻 。如果贾母出生在一个丑陋的月亮上 ， 如果图农纽西姆出生 ， 这颗印度星就会被当作一个定格画面 。头把官杀当成定格；头屋基以福星为定格 。三者不透明时 ， 以丑中的金官星为定格 。虽然月令里没有官杀 ， 但是其他地方有官杀的时候 ， 首先要满足官杀和月令的模式 。如果月令是食神 ， 其他地方也有官杀 ， 就是拿食神杀格之类的 。当月令为劫时 ， 我们会在别处寻求官杀 ， 有官杀就以官杀定 。没有官杀 ， 就找财粮 ， 有财粮就用财粮来冻；如果没有官杀财食 ， 你就找印星 。只有当你抢劫印度明星 ， 你可以采取特殊的王戈 。这种方法不存在天命不用神的情况 ， 只是存在一些异常 ， 低格等问题 。
平衡用神 ， 首先要综合分析八字五行的强弱 ， 然后根据旺者和弱者的用神规律 ， 选出一到两个能够帮助压制日元 ， 平衡八字的“用神” 。带着这个神 ， 不管月令 ， 不要优先官杀 。这种方法中 ， 往往会出现天命不用神的情况 。这时候这种用神也可以选在农历新年 。有人称八字原神为原局之神 ， 大运之神为大用之神 。
四 。按上帝分类
在格局中 ， 财、政、印、食为四善神 ， 杀、伤、枭、刃为四恶神 。好神要用保护的方式 ， 比如官员要保护 ， 官员要与生俱来 。这就叫合规 。但是四邪要有限制的使用 ， 比如杀生吃 ， 印伤 ， 这叫逆用 。
平衡用神 ， 没有善恶之分 。任何声称使用上帝的人都应该得到特别的保护 ， 不受伤害 。所以 ， 不存在用神来制约恶的说法 。平衡神一般没有分类 。任铁桥、许等人认为八字体系中只有一种帮助或压制用神的方法 ， 其他用于等待和通关的东西都不能称为用神 。但梁祥润等人认为 ， 八字神可分为扶抑神、调节用神、通关神、格局神、命运神、大用神等 。 ， 又可分为第一、第二、第三、第四神 ， 其中规范用神是第一位 。考察其所谓的“格局用神” ， 并不是古人所说的格局用神 。
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