用神来平衡吉凶 ， 神是最重要的 ， 其次是喜神 。富贵对你好 ， 贫贱对你不好 。伤神不好 ， 伤西神不好 ， 喜欢用两伤 ， 就有生死 。至于违规 ， 与运气好坏无关 。
十、理论基础
从《圆海自平》、《三童鸣会》、《兴平会海》、《神凤桐考》、《子平针全》等子平经典中 ， 我们可以找到充分的理论依据 ， 说明以形用神才是子平真正的生命理论 。
《元海子平》、《三命同慧》、《兴平慧海》、《神风通考》、《子平真拳》等《子平经》中以神平命的方法并没有理论依据 。第一 ， 没有所谓的“用神”有助抑、调势、通关三个作用 ， 这些书里也没有“助抑用神” 。没有什么和第一次用神的想法类似的 ， 说明所谓的“均衡用神”是一个想象出来的东西 。它不是鬼谷子徐子平教授的正宗人生理论 ， 而是任铁桥自己的创造、邵伟华的推动和李涵辰的创新 。第二 ， 这本生命科学古籍中1/3以上的篇幅是关于如何确认各种模式以及模式的成败 ， 与神命论之间没有平衡 ， 说明模式神命论才是正宗的子平大法；第三 ， 《子平针全》等书中提到的“用神”或“映神”、“洗神”等词 ， 与所谓“衡用神”不是一个概念 ， 其划分尺度的方法与衡用神大相径庭 。这说明所谓“与神平衡”的命理学说 ， 是后人误读子平经典而犯下的大错 ， 属于伪子平命理学 ， 应予纠正 。
子平命理学经典著作:《元海子平》(华平精粹版)、《三命通会》(华令补正版)、《兴平会海华令版》、《神风通考》(华平精粹版)、《子全无注》、《子平》、《子简》
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八字基础知识
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