井中间一点念什么井中间一点 _生活百科

坊间五千年：来自四邻八坊、涵盖上下五千年的奇谈史趣及文化话题
为人要懂得饮水思源，要知道我们吃的喝的用的，无不都源自古人一点一滴的智慧积累，这也是我国的传统美德。
说到“吃、喝、用”，古代几千年最基本的民生需求莫过于此，听上去似乎是极为庞大的一个体系，不过我的小学老师就曾如此告诉我：“多复杂的事情都可以简单化之！”，然后在黑板上刷刷四笔，写出了一个大大的“井”字。

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随着老师对这个“井”字逐点解读，我国历史自尧舜时期一点点往后延伸，更好竟牵引出了我国古代的半壁社会根基；看来“一个井九个口”，古时候的数千万人口还真离不开神州大地上不计其数的“井”！
没水了要打井，水太多了也要打井在地上打洞挖井会出水，这是数不清多少年之前就已被人类掌握的基本生存技巧。但是，“打井”也蕴含着大量智慧，如何选址、如何加固井壁、如何在不同地形上引水等，这上面都大有道道。
古时候，若要在没有河流的地方形成市镇，有一口井是首要的前提，所以市镇也叫“市井”，这口井的选址也就成了该市镇的地址源流。今天许多人生活的地方在远古时候就源自一口井，这真不是夸张的之说！井打好后，还需要加固洞壁避免坍塌，于是古人们利用木条相互咬合组成框架结构、再一层层上下套叠，这种技术就叫“井干”，它在后来的用途可大着了。

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一口古井，也许就是一处城镇的最初源流
这样的井打好后，上面再放个桶或者轱辘，俯视而看，象形的“井”字就这么出现了。从前“井”中间是有一点的，就代表着上面的水桶或咕噜、即“丼” 。“丼和井”曾长期同时使用，直到东汉时期才统一成后者的样子。
有时候地下水源恰好在不便打井的位置(比如土丘及山石下)，古人还发明了一种叫“匿空”的地下井道用来引水。“匿空”出现于何时已不可考，不过《史记·五帝本纪》中记载舜的故事时就有云：“瞽叟又使舜穿井，舜穿井为匿空旁出”，这就是舜的父亲瞽叟联合其异母弟象陷害舜的故事。舜通过一种地下井道逃脱了，这说明这种用于从其它地方引水的井道早已出现。
竖井加地下井道的这种组合就叫“坎井”或“埳井”，《庄子》、《苟子》里都有文献记载过。汉朝初期水患严重，汉武帝治水时曾先后尝试过“疏堵”两策，“疏策”中就有通过漕渠分流引水的做法。

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古人治水，一开始靠的是“疏”，坎井也是疏水的重要手段之一
【井中间一点念什么井中间一点】漕渠引水一可梳理水患、二可灌溉农田，听上去好处不小，汉武帝为此多次“发卒万人穿渠”，先后有“引渭穿渠、引汾作渠、开龙首渠“等巨大工程，其中”引汾作渠、开龙首渠“就因需要穿过山地，大量使用了春秋战国时的”坎井“引水方式。
当然，”坎井“里的竖井只是工程中无数处用于通风及运出泥巴的局部，为了解决地下井道路线容易偏移的问题，工程主持者潘系和严熊还想出了“木棍定向法、油灯定向法“等 *** 来维持直线，通过此法穿凿出来的就是“井渠”，地下的是“暗渠”、地面上的就叫“明渠” 。
《汉书·沟洫志》只记录了“井渠之生自此始”，并无阐述潘系和严熊所用的具体办法，但根据新疆坎儿井技术源自汉代井渠的记载(来自林则徐的日记)，“木棍定向法、油灯定向法“应为汉朝人所创、然后在西域屯田时被带到了吐鲁番等地区。

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井渠由暗渠明渠组成，里面的关键节点就是各类坎井
种田分田需要井，军队编制也离不开井关于“丼和井”字的来源还有另一说法，就是“地分九块、中间更大更好的公田上打井用来灌溉，另外八块则由租户耕种” 。西周的“井田制”就是这么个方式，一块块井田一口口井、奠定了西周数百年的社会民生。
除了喝水吃饭，西周的军队建制也是依据井田而来：“古者三百步为里，名曰井田者”，这“三百步”就是井田的一个田轨；然后“五家为一轨、十轨设里司“，按每家出一人参战算，四个里就有二百人。战时，就“四里为连、十连为乡、五乡一帅“ 。八百人的一个连、二千人的一个旅、一万人的一个军就是这么来了，今日依旧如此。