井中间一点念什么井中间一点( 二 ) _生活百科

这就是古代的“兵农合一”，耕种、打仗、喝水吃饭的中心就是一口口井，没有这样的井田、就没有周王朝了。尽管东周后的田制和兵制都发生了改变，但仅是田地的归属方式有了变化，百姓和军队都要喝水吃饭却是无法改变的。

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以井田为轨，是古时村镇及兵制的布局根基
在以农耕为主的古代社会，井灌溉着田、田养育着周边百姓，只要这方面的制度有了保障，社会根基也就稳定了！
后来虽又衍生出渠田、屯田等方式，不过那主要是基于军需之用(这些田同样需要井渠来灌溉)，民间百姓当中，则依旧以传统的井田耕作方式为主。
冶炼取矿、兵器农具的铸造也得借助井由于春秋时期就已诞生了”坎井“，该方式除了可以用来引水，它还是地下采矿的主要作业方式。通过竖井加巷井、巷道，古人可以深挖进地下近百米深，地下的泥土和矿石就如地面汲水一样通过轱辘传送出去。

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古代矿井的挖掘方式也是基于坎井构造技术
《庄子·天地》里记录有这样的故事：子贡到楚国南游时经过汉阴，见一老者反复在坎井中钻出钻入来取水，于是跟他说：“有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎”，子贡所说的“械”就是类似轱辘这样的工具。老者答：“吾非不知，羞而不为也”，这说明借助工具从坎井中高效地提取东西，在该时期已广为人知了。
这故事说的虽是一个“机巧取巧”的道德问题，不过也从一个侧面说明了春秋战国时期该技术的广泛运用。
当时的齐国就是冶炼大国，国都临淄至今尚留有大量该时期的冶炼古迹。齐国就是借助鲁中一带的倾斜地势、再结合坎井作业方式大量取矿，所炼造的兵器农具大大提升了齐国的军事实力及农业生产效率、帮助齐国迅速崛起为“五霸”之一。

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在管仲的政策下，齐国以矿立国迅速崛起
当然，冶炼技术不仅齐国才拥有，它的优势就是拥有大量铁矿，我举此例子只是为了说明，一个“坎井”的应用范围得有多大呀！
古代帝王“上天入地”还得靠“井”前面说了，打井需要加固洞壁，所用技术就是“井干” 。“井干”技术用于古建筑上已广为人知，古时的帝王为了爬得更高去“与天对话”，于是不惜造各种高塔，当中最早最著名的当属汉武帝所建的“井干塔” 。
“井干塔”无疑是古代井干技术应用的典范甚至是极限，今天我们已无从得知汉武帝时的“井干塔”有多高，不过新疆的坎儿井最深都能挖到90米了，同样的技术、应该也有相应的高度吧？《史记·孝武本纪》里说：“乃立神明台、井干楼，度五十馀丈，辇道相属焉”、班固也记录说“攀井干而未半，目眴转而意迷”，以汉朝尺度单位换算，“五十馀丈”得百多米了！这样的数据是信不信由你，不过该记录确实为汉朝井干构造技术的成熟提供了一个佐证。

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无论多复杂的古代木构建筑，“井干”都是其构造核心
帝王们活着时渴望“上天”(登高塔、登山封禅之类)，死后所筑的墓穴同样得依赖井穴构造技术。
“驿东北有井，传是昭王井”，韩愈《记宜城驿》中就直接以井指穴，说的就是帝王的墓穴。古代矿井都能有上百米深，挖个百米深的墓穴自然不是问题，只是工程量的区别罢。
一个单一的坎井，单纯依靠人力即可挖成，但一个很大很深的坎井，上面的轱辘就得靠牲口来作动力(今日原理不变，换成了机械而已)；而一处帝王墓穴，估计得无数人力及牲口来协同工作了。
吐鲁番一带的“坎儿井”号称地下长城、为我国古代的三大奇迹之一，其意义也是从工程量而言；挖数十公里的地下井道、跟挖一个巨大的地下井穴，其工程量也是相差无几的。

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“吃水不忘挖井人”，今日已是我国道德教育范畴的内容之一
上面说了许多“井”的历史，已经涵盖了古人的吃喝、耕作、战争、居住以至于墓葬。古人的生活比我们简单得多，“深挖井、广积粮”，足以保障基本的民生，说以上方面已构成古代社会的“半壁根基”是毫不夸张的。有了上面这些前提，人们才能去吟诗作对、才能衍生出其他社会文化。