如何辨别伪易学与伪易学大师


如何辨别伪易学与伪易学大师

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世间许多学都有伪学 。在哲学领域,很多学都有伪学,比如禅宗,叫野狐禅 。在科学领域,很多研究都有伪研究,比如伪物理学比如物理学中永动机的研发 。
易学也不例外 。自诞生之日起,就有伪易学;在易学领域,很多研究都有伪学,其中最流行的是伪风水 。
真正的易学,无论是基础易学,还是风水、香学等应用易学,都是真正的哲学,是修身养性的学问 。更进一步说,是天地自然之学,人文社会之学,是天地自然人文社会环境中的修养之学 。子曰:“若加我数年,我五十而易学,故我易学 。”学习是学习修身;所以,学得轻松,可以让人不差 。


【如何辨别伪易学与伪易学大师】真正的易学是修身之学,不仅指易学者的修身,也指易学者指导他人的修身 。学习者要培养自己的修养,必须遵守一些原则 。
原则一:不当术士
术士以易学为纯技数学,靠纯技数学走来走去,吃吃喝喝(或者吃吃喝喝作弊) 。数之学,虽常名为易学,实为伪易学;江湖术士虽然经常打着易学家或者易大师的旗号,但其实都是伪易学家或者伪易大师 。真正的学者,不以数字为生,不以数字行事,不以数字立足 。真正的易学者始终坚持一个信念:“知易者不占,善易者不占 。”
原则二:不要引导人们依赖技能的数量
因为思想没有达到文明的程度,有些人迷信技能,不独立思考,不自己做决定,而是任由技能摆布,江湖骗子趁机招摇撞骗,使他们沉沦为技能奴隶 。知者和善知者只是偶尔使用技能来帮助他人解决他们的疑惑,而知者和不可知者不会使用技能来解决它们 。这就叫“可知不占,不可知不占” 。具体官员能不能提拔,具体官员缺了谁,就归入不可知,不可占卜,不可预测;遇到这种占卜或预测请求,或直言相劝,或以“秘密不能泄露”回应 。
助人有三个前提:一是受助者已经进入多选或二选一阶段;第二,接受者已经明确了最佳选择或必须选择;第三,接受者对最佳选择或必要选择有疑虑和缺乏信心 。解惑,不是真的用诡计,只是善意的说假话,在古代是无数的案例 。事实上,那些知道并善于改变事物的人,尽可能地打开人们的思维,引导他们独立思考,独立决策 。
原则三:不干扰他人正常生活
对于人们的正常生活来说,魔法师和魔法师的数量往往是一种干扰 。比如说 。赵,倩儿,和李四打算搬进新房子 。到了周一周五,他们会一个个给四个人打电话,建议他们找个师傅选个吉日 。星期二,吴六一个一个地给四个人打电话,说这个月只有几个吉日,只能在这几天搬家,风雨无阻;周三的时候,政祈把四个人一个个叫过来,向他们推荐乌龟大师,说乌龟大师有多伟大,乌龟大师有多有名,还说要请乌龟大师改天再选 。赵、钱二、和李四不相信数字和魔术师,但他们也没有足够的信心去面对它们 。在重重干扰下,他们都在担心搬家的日期 。
懂得并善于改变事物的人,不仅不干涉人们的正常生活,反而尽力为人们排除各种干扰,使人们享受高质量的生活,包括私人生活、社会生活、政治生活和文化生活 。赵、钱二、、李四等 。问了一个懂行的人和一个好人关于择日搬家的问题,他们得到的答案是:择日不如撞日 。想做什么就做什么,想都不用想,绝对是最美好的一天 。这么说,这么做其实是为了四个人排除干扰,让人们回归正常的生活和健康的心理 。
原则四:不为他人或自己谋取非正常利益
利益有很多种类型,包括金钱、地位、名誉,都是利益 。有正常的,也有不正常的利益 。超过劳动价值、功绩和品质的,违背自然和理性的,都是非正常利益;值得干的,有功德有素质的,顺应自然的,讲道理的,都是正常的利益 。比如,在很多三个等级的官员中,有两三个有机会升到第二个等级,在知识、能力、业绩相近的人中资历最深的被提拔,在资历、知识、能力相近的人中业绩最突出的被提拔,属于正常利益;在同等的知识、能力、业绩中,资历最浅的被提拔,在同等的资历、知识、能力中,业绩最差的被提拔,属于获取非正常利益 。
江湖术士喜欢游走在官商之间 。他们为官员寻找支撑石或绘制晋升符号,帮助他们快速晋升 。他们为商人培育富贵树或扶持富贵蟾,帮助他们快速致富 。都是帮别人谋取非正常利益,都是通过帮别人谋取非正常利益来为自己谋取非正常利益 。游走在官商之间的江湖骗子,因为官商的推荐,很多人都能混出大师的名号;有了大师的名号,他们就可以谋取更多更大的变态利益 。有意思的是,每个时代都有江湖骗子以大师的名义招摇撞骗,最终都被清洗干净 。

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