月老抽签算命( 七 )


日日下注功夫 。勤劳扶之 。必有大成之时 。姻缘如此 。如果汝对伊人有信心 。愿许身 。允者一切者 。可千方百计接近去 。必有大成之时 。信之可行也 。
八二签      上上
行去耶,前朱雀而后玄武,左青龙而右白虎 。
左方见了青龙 。右手方却又见了白虎在 。可知倾慕尔之才华美貌而来之者多 。为此 。君亦举棋不定 。何君为终生伴侣 。而受感 。在此时 。汝可暂时避之 。于宁静之环境为下 。作慎谋能断 。以衡量妥贴之后为之 。
八三签      下
姑舍是 。
目下之际遇而言 。不宜合之 。如勇士之断指 。断然放弃之 。否则惹是非 。无利幸可图矣 。
八四签      上平
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时,花开堪折直需折,莫待无花空折枝 。
君尔 。目下之情形而言 。千万不可惜缕衣 。但宜惜君之少年时也 。少年时光易逝 。岂可让其去耶 。可知君必须把握住机会 。不宜放之 。花可摘时则摘之 。到无花之时 。折空枝何之于益乎 。为时必须及时 。莫惜金缕衣 。皆可穿之时穿之 。惟必须惜之十八少年时 。是人生之黄金时代 。何可白白浪费 。如无把握时机之时 。犹如花开之后折空枝者也 。宜惜之 。
八五签     上上大吉
得其所哉,得其所哉 。
得其所 。亦即是赞颂君尔之婚姻 。得其所在也 。逢此非常际遇之时 。君汝可毫不犹豫 。决定取之可也 。踌躇即失之东隅 。但不能收之桑榆者 。
八六签      中
河汉清且浅,相去复几许,盈盈一水间,脉脉不得语 。
楚汉之界 。又清又浅之一条河所隔 。去对岸之地 。复几许 。应是地是去耶 。不是困难之事耶 。又如一盈盈之一水之间 。无法说出一语者 。可知目下君尔之运也 。就婚姻而言 。为环境所阻 。暂难望及者 。或者因学业 。或事业 。目前无可成之望 。耐心等待可也 。
八七签     下
便如凤去秦楼,云敛巫山 。
凤去秦楼耶 。表明伊人去矣 。巫山之云亦敛欤 。可知意中之人走了 。是表白两人不宜结合耶 。一切之事 。婚姻亦如此断矣 。不宜馁志 。宜另择佳偶去 。
八八签      中
是非吾所谓情也 。
人生之旅途上 。是是非非 。自所难免 。爰之 。世人之爱情复是如此 。如果无挫折 。不是爱情也 。友谊又是如此 。既然如此 。何必为友情 。爱情而苦恼 。如是没有风浪之友谊 。是不堪一击者 。真挚之友谊 。即是能经得起考验者 。不外乎要人看出庐山真面目者
八九签       中
卜以决疑,不疑何卜 。
一人之心事 。如有疑问 。无法决定之时 。自向神灵问卜 。依神示之无疑 。反之 。如无疑何必问神卜之 。爰之 。大部份之事 。由此可知 。不管何种问题 。该由己衡量一切情况 。毅然决定则可行之 。信仰可也 。唯决定之权在于君
九十签    上
两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮 。
两人之情 。可指友情爱情者 。就友情而言 。不知不觉 。疏远了 。情人也去远 。心情纳闷 。精神为之不振 。情绪低落 。唯如此之情况是一时之事 。远行之朋友 。情人 。到时候 。必有回来之时 。伊等之回来 。低落之情绪亦又复活 。精神也为此大振 。何必朝暮计?  

九一签     上
你往事已沉,我只言自今 。
汝之往事 。该全忘却之 。不是可以回味者 。古人示之曰 。昨日死 。今日生 。昨日之事全去之后 。今日起 。得以新之决定行之 。已往不追 。今日者再以新之决定作之 。必有大成之时
九二签      中
明明如月,何时可掇 。
见水中之月 。明知是皎洁之明月 。于水中欲掇之 。岂有可拾掇之时 。伊是形影 。何以费了心机亦枉然 。一人之财运可托于彩券乎 。成功与否 。是命运乎 。总之 。为了一己之前途 。必须确定自己之行也 。脚踏实地 。实事求是 。自有大成之时 。不宜托于命运也 。确保之 。必有大成之时 。千万叵幻想之 。
九三签    上上
而浮生若梦,为欢几何?
而浮生若梦,为欢几何人生之于人耶 。是浮生若梦 。人生五十 。时至今日 。人生古稀是人生之始 。在转瞬间即可逝取之岁月中 。人生欢乐几多 。唯人生之旅程上 。不宜有太多之顾虑 。认其可行者断然行之 。快乐之事亦可及时行之 。不必将人生看得太认真 。及时行乐也该行之 。如今之休闲观

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