东仙队长的特技是什么 东仙队长

这段时间一直查找关于死神人物背景设定的资料,佛教可以说是占到了很大一块比例 。但是今天要说的这个人佛教因素特别多,可惜佛魔一念间 。本期我们就来聊聊东仙要这个悲催的瞎子 。

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无明
佛教用语,是烦恼的别称 。为十二因缘之首,一切苦之根源 。因对法界不如实知见,所以造作颠倒之行;即暗昧事物,不通达真理与不能明白理解事相或道理之精神状态 。亦即不达、不解、不了,而以愚痴为其自相 。泛指无智、愚昧 。无明的意义更偏向精神上的痛苦 。因未照耀到智慧之光,而产生诸多烦恼 。
漫画中关于无明的影射,一个是自身肉体的失明,一个是卍解的能力,令人处在无明地狱;另一个则是东仙重伤死前的那个感叹 。
这最后,即使因虚化获得了视力,却连歌匡 *** 的脸庞都渐渐看不到了,坠落到了无明之中 。不得不说东仙要所做的所有事情都可以归为愚行,看起来原初的动机值得认同和赞许,但这行为一定违背了歌匡 *** 的意愿 。所以东仙最开始就走上了无明之路,踏上了错误的“正义” 。
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卍解:清虫终式·阎魔蟋蟀
阎魔
印度神话中,掌管死亡的神明,根据《吠陀》的记载,他是之一个死亡,到达天界乐土的凡人,因此,他成为亡灵的统治者,指引亡者灵魂到达天界 。但是在之后的记载中,他慢慢被认为是死亡之神 。他也被认为是南方的守护神,掌管正义与法律 。后来传到中国,就演变成了阎罗王 。
掌管正义与法律,也许就是因为这个,再联系到无明的特征,所以东仙要的卍解才被设计成这个能力和名称吧 。死亡之神,对亡魂予以审判,这就是阎魔,阎罗王 。
而东仙之一次使用时,正是因为对手剑八在他眼中是恶魔,需要裁决 。他扮演的俨然就是阎魔 。这个无明的领域墙上每个圆轮都写着字,血、骨、烂、坏、散等等,都是阴惨碜人的字眼,无怪乎无明地狱 。
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相轮
东仙要这把斩魄刀清虫是其友人歌匡 *** 的遗物,在斩魄刀刀镡上面有个圆轮,卍解也是从这个轮变化出来,虚化后更要这么一招,叫做九相轮杀 。所以这个轮环,就是相轮 。
那么相轮是什么?
相轮,浮屠塔顶的一个金属部分的装饰 。
从上到下的部分分别是:宝珠(收纳佛舍利)、竜车(高贵身份者的出行工具)、水烟(火焰的造型但其实是为了避免火灾的水烟)、九轮(宝轮):表示五智如来与四菩萨(东仙要的九相轮杀就是出典于这里)、受花(请花)装饰台、伏钵:土状的墓、露盘:土台 。
因为宝珠奉纳着佛舍利,所以最为重要 。贯穿中间的棒状物被称为“刹”,所以有种说法叫做“无塔不刹” 。
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代表法器中的轮与铃 。清虫(すずむし)的普通拼写写法是铃虫(すずむし) 。在日本,铃虫是一个季语,代表着秋天的来临,秋天影射悲伤的,忧郁的,深思的 。
同时,铃虫是《源氏物语》中的一个篇章,第三十八篇《铃虫》,而源氏物语本身就是物哀的基调,里面的恋情故事也都是以孤悲作为终结 。
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死神里一直有着斩魄刀映衬人心的说法,而东仙要恰恰就是行走在无明地狱用狭隘的正义包装自己 。所谓的正义,到头来不过是那愚钝的铃虫,鸣声清脆却又自身弱小 。
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