及笄：古时称女子年在十五为“及笄”，也称“笄年” 。笄是簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年龄了，《仪礼·土昏礼》：“女子许嫁，笄而醴之，称字 。”《礼记·内则》：“女子许嫁，……十有五年而笄 。”则又指出嫁的年龄 。《聊斋志异·胭脂》：“东昌卞氏，业牛医者，有女，小字胭脂，……以故及笄未字 。”
破瓜：旧时文人把“瓜”字拆开，成为两个“八”字，称16岁为“破瓜”，在诗文中多用于女子 。又因八乘八为六十四，也称64岁为“破瓜” 。吕岩《赠张泊诗》：“攻成当在破瓜年 。”
弱冠：古代男子20岁行冠礼 。所以主以“弱冠”代称20岁，弱是年少，冠是戴成年人的帽子，还要举行大礼 。左思《咏友》诗：“弱冠弄柔翰，旧荦观群书 。”
《论语·为政》有“子曰：'吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩’”之语，后来就以“而立”代称30岁，《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然成笃，年仅而立”；以“不惑”代称40岁，应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑”；以“知命”为50岁的代称，潘岳《闲居赋》序：“自弱冠涉乎知命之年，八徒官而一进阶 。”以“耳顺”为60岁的代称，庾信《伯母李氏墓南铭》：“夫人年逾耳顺，视听不衰 。”
古人又称50岁为“艾”，60岁为“耆”，《礼记·曲礼》：“五十曰艾，……六十为耆……”也可以泛指老年，《荀子·致士》：“耆艾而信，可以为师 。”
古稀：杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀 。”后来就拿“古稀”为70岁的代称 。
耋：《诗·秦风·车邻》:“逝者其耋 。”毛传：“耋，老也 。八十曰耋 。”《左传·僖公九年》：“以伯舅耋老，如劳，赐一级，无下拜 。”杜预注：“八十曰耋 。”
耄：《礼记·曲礼上》：“八十、九十曰耄 。”桓宽《盐铁论·孝养》亦称“八十曰耄 。”期熙：《礼心·曲礼上》：“百年曰期颐 。”郑玄注：“期，犹在也；颐，养也 。”孔希旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养 。”后来就拿“期颐”代表百岁 。苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐 。”
另有“丁年”之说，泛指成丁之年，即壮年，温庭筠《苏武庙》诗：“回首楼台非甲帐，去时冠剑是丁年 。”可是成丁之年各个朝代规定不同，如惰朝以20岁为成丁，唐玄宗天宝年间以23岁为成丁 。
陛下、殿下、阁下、足下
“陛下”、“殿下”、“阁下”、“足下”都是古人称谓上的敬辞 。
“陛下”的“陛”指帝王宫殿的台阶 。“陛下”原来反映的是站在台阶下的侍者 。臣子向
天子进言时，不敢直呼天子，必须先呼台阶下的侍者告之 。后来“陛下”就成为对帝王
的敬辞 。
“殿下”和“陛下”是一个意思 。原来也是对天子的敬辞但称谓对象随着历史的发展
而有所变化，汉朝以后演变为对太子、亲王的敬称 。唐朝以后只有皇太子、皇后、
皇太后可以称为“殿下” 。
“阁下”是旧时对别人的尊敬 。常用于书信之中 。原意是由于亲朋同辈间互相见面
不便呼其名，常常先呼在其阁下的侍从转告，而将侍从称为“阁下”的，后来逐渐演变
为至友亲朋间尊称的敬辞 。
“足下”在古代，下称谓上，或同辈相称，都用“足下” 。如《史记·项羽本纪》：“张
良入谢曰：'……谨使臣良奉白壁一双再拜献大王足下；玉斗一双，再拜奉大将足下 。’”
以上这些敬辞，现在对外交往时(书信、宴会致词)还常常使用 。
先生、 *** 、女士
“先生”：始见于春秋《论语·为政》：“有酒食'先生’馔 。”注解曰：“先生指父兄而言
也 。”到了战国，“先生”泛指有德行有学问的长辈 。历史上之一次用“先生”称呼老师，
始见于《曲礼》 。唐、宋以来，多称道士、医生、占卦者、卖草药的、测字的为先
生 。清朝以来，“先生”的称呼在人们的脑海里已开始淡薄，至辛亥革命之后，“先生”
的称呼才又广为流传 。
“ *** ”：最实是宋代王宫中对地位低下的宫婢、姬、艺人等的称谓 。到了元代，“
*** ”逐渐上升为大家贵族未婚女子的称谓，如《西厢记》中：“只生得个 ***，字莺
莺 。” 至明、清两代，“ *** ”一词终于发展成为贵族大家未婚女子的尊称，并逐渐传
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