道德经句子蕴含的哲理易经中有关道德修养的句子( 二 ) _生活百科

16、方而不割、廉而不刿、直而不肆、光而不耀。
一个懂得道的人做事方正而不会莽撞，有棱角讲原则也不会去伤害别人，为人正直而不会放纵自己，有了成就也不会因此而炫耀。
17、祸兮福之所倚、福兮祸之所伏。
人在社会生活中，福与祸总是相辅相依的，在得到“福”的时候，也要想到福里会不会有相应的“祸”，在得到“祸”时也要想到，会不会因祸得福。生活中总会有变幻无常，福祸难测。

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18、知者不言、言者不知。
真正懂得“道”的人反而不会用语言来表达，而总是夸夸其谈的人未必真正懂得“道” 。
19、正复为奇、善者为妖。
一个懂得道德的人有时也会变化，做出反常的事情，一个善良的人，也可能变成恶人。
20、居善地心善渊、与善仁言善信、正善治事善能。
人要选择好氛围和环境来居住，心地要深沉广博，为人付出要懂得仁义，与人说话要重信用，管理人要以自己先做到榜样，做事情要掌握道的规律和技巧。这样才是圣人所作为。
21、国之利器、不可以示人。
一个国家的财力，管理方法，重要的机密是不可以随便让人学习和掌握的。
22、天下皆知美之为美斯恶矣，皆知善之为善斯不善矣。
世间所有人都能认清美好的事物，是因为有不美好的情况存在，只有对比才能发现美，世人皆明了什么是善良，其实就是因为有不善良的事物存在，有了对比才能看得出善良。
23、善有果而已、不敢以取强；果而勿矜、果而勿骄、果而勿强、物壮则老。
一个国家善于用兵之道就是实现自己的战略目的就可以了，不要去逞强，即使自己的战略目的已达到了，但也不必炫耀自大，得到这种结果好像很自然，但不能轻易用武力去威胁别人。这是规律，只知道武力逞强最终都会死亡。
24、柔弱胜刚强。
这是富有哲理的一句话，水至柔则可穿石，其实是一种外表隐微，而内心里刚强。要想战胜它就表面上是让他增强，要想制服它就表面上让它兴旺，这是一种谋略。

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25、贵以贱为本、高以下为基。
高贵是由低贱作为根本才显示出来的，人在高处也是由很多低下的人为基础的。只有低贱才能衬托高贵，只有低下才能显赫高处，所以“贵”与“高”必须重视和维护“贱”与“下”的福祉。
26、反者道之动、弱者道之用。
道就是周而循环的不断变化，但是道的作用显现出来是很微妙、微弱的。
27、古之善为士者、微妙玄通深不可识。
古时候的贤人谋事者懂得“道”的运用，看起来不起眼，但是能力却是通达微妙，一般人是琢磨不透的。
28、大方无隅、大器晚成、大音希声、大象无形。
这是比喻说法，一个人真正做到“方”反而没有棱角，真正做成功一件事情总是会在最后面，动听的音乐是听不到的声音，最好的形象是看不到的形象。
29、兵强则灭、木强则折。
一个国家用兵过于逞强好胜就会走向灭亡，一棵树木过于强壮就容易受到折断。
30、绝学无忧。
这四个字是整部道德经里最具争议的，关键是“学”字，有人认为哲学是用心体会，也就是老子所说的“道”，而不是一般的学问，所以老子说绝学无忧，笔者认为，不可能老子说，人不学习就没有忧愁了。
31、道常无为而无不为。
真正懂得“道”的人，是顺其自然，表面上看起来无所作为；但实际是则是没什么事情做不到。按照“道”的原则来做事情，在不动声息之中大有所为。

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32、吾不敢为主而为客、不敢进寸而退尺。
善用兵的人懂得道的原理，不会主动去侵犯别人，不敢随便前进一寸，情愿采取守势，情愿退后一尺，伺机而动，摆好阵势，后发制人。

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道家典籍的晦涩艰深，自古以来便是公认的。司马迁曾经说过：\\\”道家之理，其实易行，其辞难知。\\\”意思就是说道家典籍中的言辞很难以理解。

但是道德经难懂归难懂，其中的奥妙之处，还是能经得住时间检验的。因此小编还是希望大家能多读一读《道德经》的。
老子《道德经》的利害之处，是可以根据自身情况，重新梳理自己的思维方式，提升自己人生的领导力，任何一个认真对待生活的人都应该读一读道德经，“一以贯之”，做自己的领导者。