易经说的运气有道理吗 易经中命运掌握在自己手里

秀才不出门,便知天下事”,掐指一算,就什么都算出来了,为什么呢?因为我们手掌的二十八节象征二十八星宿,也就是说宇宙二十八星宿其实都在我们的手掌内,这就是非常神奇的“袖里乾坤” 。看看你的手掌,算一算你的一只手有几个节?十四个,两只手就是二十八个 。曾仕强
秀才不出门,便知天下事”,掐指一算,就什么都算出来了,为什么呢?
【易经说的运气有道理吗 易经中命运掌握在自己手里】因为我们手掌的二十八节象征二十八星宿,也就是说宇宙二十八星宿其实都在我们的手掌内,这就是非常神奇的“袖里乾坤” 。
看看你的手掌,算一算你的一只手有几个节?十四个,两只手就是二十八个 。
曾仕强教授在《百家讲坛》讲《易经》时,这个知识点就让人印象深刻,至今重看这本书,关于人体和宇宙的关系,仍让人沉思 。

易经说的运气有道理吗 易经中命运掌握在自己手里

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众所周知,《易经》的四大功能是指:象、数、理、占 。
第一个功能“象”就是天有天文,地有地理 。
宫廷戏中夜观天象的人不仅会得到朝廷重用,一般人也都敬而远之,因为他们不仅善于看天地,也善于看面相 。
我们常说相由心生,人的面相也是不断变化着的 。心正五官就正,心眼太多的人,舌头也不直 。
曾国藩在《冰鉴》中也讲到:邪正看眼鼻,真假看嘴唇;意思就是,邪恶的人眼睛细小,呼吸急促;正直的人双眼有神,呼吸均匀 。
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第二个功能的“数”,不是数学,而是定数,是指最后的结果,而不是过程 。
就像孩子考了60分,这就是结果 。还有你的名字出现在裁员名单,这也是结果 。
第三个功能“理”指的是推理,它和科学最近,凸现出超凡的理性思维,具有了高度的哲理性 。
第四个功能就是占卜,很多人都是借着这点,以易经大师的名义看相算卜 。所以很多人认为《易经》主张命定论,其实他们错了 。
在《易经》中,经常出现的一个字是“如”,就是假如,如果的意思:如果这样,你会怎样,如果那样,你又会怎样 。
要知道最早时,《易经》也叫i,表示自然万物都处于不断变化之中 。
真正会占卜的人不会斩钉截铁,直接给结论,凡是直接铁口直断的,未必是真懂《易经》的人 。
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乾坤两卦是《易经》的门户,乾卦把人生分成了六个阶段,对应的六个字加上龙就是:潜龙、现龙、惕龙、跃龙、飞龙、亢龙 。
曾仕强教授说,人生其实就是阶段性的调整,也叫“见群龙无首” 。
“群龙无首”明明是没有领头人的意思,怎么就变成时人生各个阶段的调整了 。
原来是我们传来传去传错了,群龙无首的意思是就算你是龙,非常了不起,也要在人生不同阶段有不同的调整 。
接下来我们就随着曾仕强教授,一起看看人生不同阶段对应的卦象 。
潜龙的爻辞是“潜龙勿用”,这里的“潜”是指做好准备,“勿”其实是“要”的意思,合起来就是养精蓄锐,蓄势待发 。
好比我们初入职场,需要不断学习职业技能,学会为人处世,先让自己活下来,一旦有合适的机会,就要“现” 。
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这便是第二爻“见龙在田,利见大人” 。这里的“大人”指的是要有胸怀宽广的大人风范,有两层意思,第一层意思是不表现的小家子气,不自私 。第二层意思是你要得到“大人”即领导的赏识,如果得不到上面领导的赏识,是很难成气候的 。
一旦开始得到领导的赏识,一步步得到了重用,这时候就要小心警惕,才能避免灾祸 。
第三爻是“君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎”,意思是一个人不表现则以,一表现,就会承受来自四面八方的打击 。
这里出现的“无咎”二字可有讲究了,不是指没有过错,而是指为人处世要正,只有这样,当你有点小错的时候,大家才会愿意谅解你 。
这也正是《易经》追求的,而不是有些算命先生所说的《易经》追求的大吉大利 。
因为大吉大利的背后一定是凶,吉凶是连带的,当你得到一些东西的时候,也必然会失去一些东西 。

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