我们现在讲“文化自信”,那么,什么样的文化能让人自信呢?自然是历经考验且能高浓度传递和传承一个民族智慧结晶的文化 。中国的传统文化博大精深,从而提炼出了很多的文化符号,比如汉字、丝绸、四大发明、儒家学说
我们现在讲“文化自信”,那么,什么样的文化能让人自信呢?自然是历经考验且能高浓度传递和传承一个民族智慧结晶的文化 。
中国的传统文化博大精深,从而提炼出了很多的文化符号,比如汉字、丝绸、四大发明、儒家学说等等,当然,也包括世界七大奇迹之一的长城 。
一提到长城,可能很多人都会不由自主地想起那句让人热血沸腾的话——“不到长城非好汉” 。可是,如果进一步追问,为什么长城能成为中华文明的一个伟大的符号呢?它在历史上起到了什么至关重要的作用呢?相信很多朋友并不一定能说出个所以然来!
今天,就“长城”的前世今生和历史作用,咱们可以好好地来交流、探讨一下这个问题,让大家明白什么是世界上最伟大的一堵墙 。
1、长城为什么会产生?说到长城,首先必须要提到两个生存逻辑截然不同的民族或者政权,那就是游牧民族和农耕民族 。
这两个民族生存的底层逻辑是不一样,游牧民族靠狩猎为生,农耕民族靠耕种为生 。
作为后来人,我们自然可以看到这两种生存逻辑的全部优劣对比 。
首先,农耕文明更有利发挥人的主观能动性,从而最大程度地摆脱对自然条件的依赖性 。这种生存优势使得农耕文明是更养人,更有发展空间的 。而游牧文明更原始、更野蛮,因为他们的资源获取方式更直接,没有太多缓冲 。
其次,农耕文明的成果相对于游牧文明的成果有更强的时效性 。举个例子,谷子、小麦这些东西就比游牧民族的肉食、奶类产品更耐储存,特别是在古代那种储存条件不成熟的情况下 。这样一来,游牧民族更受时间老人的制约一些,你今年吃饱了,明年有没有东西吃都搞不清 。农耕民族则可以提早储存、全力拓荒、辛勤耕耘等各种方式来调整自己的生存缓冲空间 。
最后,土地的产出价值也会完全不一样,几亩良田就能养活农耕民族的一家人 。但是,几亩草地能养活游牧民族的一家人吗?这就是食物链的原理,你越处于食物链的顶端,你的生存资源就越容易得到保证 。
日久月深,农耕民族和游牧民族之间的差异化就会越来越明显 。农耕民族的人口越来越多,生活也越来越稳定 。但游牧民族却一直突破不了老天的限制,养活不了更多的人,也时时刻刻过着朝不保夕的生活 。
如此以来,人性之中“不患贫而患不均”的问题又暴露出来了 。都是上天的子民,凭什么你们农耕民族就能每天衣食无忧,我们游牧民族就要吃了上一顿没有下一顿?
游牧民族在巨大的生存压力下,于是逐渐开始了对农耕民族进行了野蛮入侵 。不是我们不愿意讲武德,而是我们必须要想办法活下去 。
游牧民族在生存条件的倒逼之下,在单兵作战能力方面是一直领先于农耕民族的 。人家一天到晚与天斗、与地斗、与野兽斗,你们吃饱了喝足了就老婆孩子热炕头,你们干不过人家也是正常的!
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这里需要解释一下,游牧民族之所以会活得那么窘迫,并不是他们天生就好吃懒做 。而是冥冥之中,大自然就给游牧文明和农耕文明划清了界限 。这条界限就是著名的400毫米等降雨线 。
这条线再往北由于降雨量和温度气候的限制,它就注定不适合种植了,你种下的农作物基本上是走不完一个生命周期的 。你只能选择生命力更强盛的动物类作为你的生存资源 。
这条线往南的平原地区由于雨水、气候这些条件都比较合适,老百姓完全可以通过自己勤劳的双手从地理刨食吃 。所以,对于畜牧业就没有那么上心,全面落后于游牧民族 。当然,这也有一个行为成本的因素在里面,比如养马,农耕文明就要成本高得多!
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最开始,游牧民族和农耕民族互通有无一下,也并没有什么你死我活的矛盾 。都是过日子嘛,你好我好才是大家好 。
可是,如果游牧民族遭遇大面积的天灾人祸了呢?山上打不到足够的猎物,草原养不活足够的牛羊,手里没有足够的物资,怎么办?互通有无都没办法实现,怎么办?只得南下找农耕民族讨生活去 。
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