大家好，相信到目前为止很多朋友对于芳草萋萋鹦鹉洲的画面和芳草萋萋鹦鹉洲整首诗不太懂，不知道是什么意思？那么今天就由我来为大家分享芳草萋萋鹦鹉洲的画面相关的知识点，文章篇幅可能较长，大家耐心阅读，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
1《黄鹤楼》颈联描绘了什么画面？《黄鹤楼》颈联描绘了一个空明、悠远的画面，晴空里，隔水相望的汉阳城清晰可见的树木，鹦鹉洲上长满了茂盛的芳草 。
原文：《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》
唐代：崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼 。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠 。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲 。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁 。
译文：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼 。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云 。阳光照耀下的汉阳树木清晰可见 。
鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖 。天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪 。
扩展资料
崔颢《黄鹤楼》诗高明之处在于：它根本舍弃了黄鹤楼位置、形制等这些外在特征，而紧紧围绕它的得名这一根本要素大做文章 。而就得名论，黄鹤楼与神奇传说相联系正是它魅力之所在，为岳阳楼、滕王阁所难于匹敌 。
诗的前两联写身在黄鹤楼下仰观寥廓天宇所见所感 。当诗人之一眼看到黄鹤楼时，无穷的遐想中最突出的印象是昔人于此升飞的故事 。那位“昔人”本来也是凡夫俗子，由于学仙得道，羽化登入仙境 。后来他乘黄鹤重游旧地，黄鹤楼应当记得他的仙风道骨 。
那黄鹤自然也是得道的仙鹤了，自那次飞过眼前这一片天空后，再上，还是属于人间 。面对白云，诗人意识到宇宙中时间的永恒和人生的短促 。
虽然没有发生一连串《天问》式的感慨，但读者已感觉到诗人心潮的起伏，领悟到诗人借助“黄鹤”、“白云，，等意象所传达出的关于宇宙、人生真谛的思考 。前四句诗好就好在它是因黄鹤楼而触发的，不能移于别处 。
它是自然而成，如冲口而出一般，丝毫没有斧凿的痕迹 。它是形象化的，并没有将思想和盘托出，却能让人低回思索于无穷 。这样写，虽然没有具体描绘黄鹤楼的形态，却成功地展示了它的精神风貌 。
诗的后四句转换角度，写登上黄鹤楼俯视江汉所见所感 。诗人居高临下，如从天上观察人寰一般，油然而生超然物外之慨，这感慨也是从空间和时间两个角度展开 。
与寥廓的宇宙空间相比，人世间的距离感应该是微不足道的，晴日下，辽阔的江汉平原上景物历历在目；鹦鹉洲芳草萋萋更在眉睫之前，但我的乡关却很遥远，非目力可及 。人一生的活动范围实在太有限，与仙人相比，真像翱翔蓬蒿之间的小雀与展翅九万里的大鹏鸟一样悬殊 。
至于从时间角度言，人的寿命以岁月计，积日成月，积月成岁，转眼之间便是百年，一个人的一生就过完了，比起“以五百岁为春，五百岁为秋”的冥灵来，已经短得可怜；比起“天上方七日，世上几千年”的神仙来，更不可同日而语 。
在人世这个空间和人生这段时间的座标系上，此时此地的我处在什么位置?当此一日将暮、江上烟波泛起之际，身在黄鹤楼上的“我”真说不清楚 。可见诗人之“愁”有丰富的内涵，不是单单为了乡愁 。
后四句中，写景比较突出，但都是信手拈来的眼前景，作者并非着意刻画；特别是当这些景语融入诗人深沉的感慨后，它们作为景物的特征更趋淡化 。推知李白“眼前有景道不得”之语，很大程度上为此而发 。
2晴川历历汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲描绘了一幅怎样的画面“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲 。”，由写虚幻的传说转为实写眼前的所见景物，晴空里，隔水相望的汉阳城清晰可见的树木，鹦鹉洲上长势茂盛的芳草，描绘了一个空明、悠远的画面，为引发诗人的乡愁设置了铺垫 。
出处：唐代诗人崔颢的《黄鹤楼》 。
原文：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼 。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠 。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲 。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁 。
译文：过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼 。黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖 。天色已晚，眺望远方，故乡在哪儿呢？眼前只见一片雾霭笼罩江面，给人带来深深的愁绪 。
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