92. 莼羹鲈脍
指家乡风味 。 典出刘义庆《世说新语?识鉴》(或《晋书?张翰传》) 。 “(张翰)在洛 ， 见秋风起 ， 因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍 ， 曰：‘人生贵得适意尔 ， 何能羁宦数千里以要名爵？’遂命驾归 。 ”菰菜羹：菰菜、莼羹 。 后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情 。 例如 ， 辛弃疾《沁园春?带湖新居将成》：“意倦须还 ， 身闲贵早 ， 岂为莼羹鲈脍哉？”徐自华《慧僧先生解职归见》：“转瞬西风又起 ， 忽摇动莼鲈乡思 。 ”
93. 双鲤
代指书信 。 汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来 ， 遗我双鲤鱼 。 呼儿烹鲤鱼 ， 中有尺素书 。 ”后来即以双鲤借代远方来信 。 《敦煌曲子词?鱼游春水》：“凤箫声绝沆孤雁 ， 望断清波无双鲤 。 云山万重 ， 寸心千里 。 ”字面上好像是清波上无双鲤跳跃 ， 其实是指千里之外 ， 烟波浩渺 ， 音信全无 。 清人宋琬《喜周华岑见过》：“不见伊人久 ， 曾贻双鲤鱼 。 ”写的也是睹物(双鲤鱼)思人 。
94. 庄周梦蝶
《庄子?齐物论》：“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶 ， 栩栩然胡(蝴)蝶也 。 自喻适志与 ， 不知周也 。 俄然觉 ， 则蘧蘧然周也 。 不知周之梦为胡(蝴)蝶与？胡(蝴)蝶之梦为周与？周与胡(蝴)蝶 ， 则必有分矣 。 此之谓物化 。 ”庄子以此说明物我为一 ， 万物齐等的思想 。 后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物 。 如陆游《冬夜》诗云：“一杯罂粟蛮奴供 ， 庄周蝴蝶两俱空 。 ”
95. 采薇
借指隐居生活 。 《史记?伯夷列传》记载：“武王已平殷乱 ， 天下宗周 ， 而伯夷、叔齐耻之 ， 义不食周粟 ， 陷于首阳山 ， 采薇而食之 。 ”说的是伯夷、叔齐隐居山野 ， 义不侍周的故事 。 孟郊《感怀》(之五)：“举才天道信 ， 首阳谁采薇 。 去去荒泽远 ， 落日当西归 。 ”后来也表现坚守节操 。 文天祥《南安军》：“山河千古在 ， 城郭一时非 。 饥死真吾志 ， 梦中行采薇 。 ”
96. 折桂
比喻科举及第 。 温庭筠《春日将欲东归寄新及第苗绅先辈》：“犹喜故人先折桂 ， 自怜羁客尚飘蓬 。 ”典出《晋书?郤诜传》：“武帝于东堂会送 ， 问诜曰：‘卿自以为何如？’诜对曰：‘臣举贤良对策 ， 为天下第一 ， 犹桂林之一枝 ， 昆山之片玉 。 ’”唐人权德舆《伏蒙十六叔寄示喜庆感怀三十韵因献之》：“握兰中台并 ， 折桂东堂春 。 ”
97. 怀桔
指孝顺双亲 。 典出《三国志?吴志?陆绩传》：“绩年六岁 ， 于九江见袁术 ， 术出桔 ， 绩怀三枚 ， 去 ， 拜辞坠地 。 术谓曰：‘陆郎作宾客而怀桔乎？’绩跑曰：‘欲归遗母 。 ’术大奇之 。 ”唐人张祜《送魏尚书赴镇州行营》诗云：“伍员忠是节 ， 陆绩孝为心 。 ”范成大《送詹道子教授祠养亲》：“下马入门怀桔拜 ， 身今却在白云边 。 ”
98. 红叶
代称传情之物 。 朱叔真《恨春》：“碧云信断惟劳梦 ， 红叶成诗想到秋 。 ”据说唐人卢渥从宫墙外水沟中拾到一片写有怨诗的红叶 ， 后珍藏起来 。 宣宗放宫女嫁人 ， 卢渥选中的宫女 ， 正巧就是在红叶上题诗的人 。 后来借指以诗传情 。 如高明《二郎神?秋怀》：“无情红叶偏向御沟流 ， 诗句上分明永配偶 ， 对景触目恨悠悠 。 ”
99. 柳营
指军营 。 唐武元衡《送张六谏议归朝》：“笛怨柳营烟漠漠 ， 云愁江馆雨萧萧 。 ”《史记?绛侯周勃世家》记载：汉文帝时 ， 汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴 ， 细柳营主将为周亚夫 。 周亚夫细柳军营纪律严明 ， 军容整齐 ， 连文帝及随从也得经周亚夫许可 ， 才可入营 。 文帝极为赞赏周亚夫治军有方 。 后也代称纪律严明的军营 。 如 ， 唐人鲍溶《赠李黯将军》：“细柳连营石堑牢 ， 平安狼火赤星高 。 ”
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