河南省顶尖名校联盟2021-2022 学年高三12月一轮复习质检
语文试题
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字 ， 完成下列小题 。
“下江南”意象是运河文化和江南文化相互交融的产物 。 古代江南 ， 水乡泽国 ， 以河代路 ， 是船的天下 。 《越绝书·吴地传》记载 ， 春秋时期吴国曾在其腹地开“吴古故水道”及“百尺渎” 。 吴古故水道和百尺渎所构成的水道 ， 是江南河即江南运河的前身 。
江南河联通南北 ， 不仅打破了江南地区地理意义上的封闭状态 ， 促进了经济的发展 ， 还超越了文化意义上的传统吴、越文化的分区 ， 使之成为一个统一的江南文化区 。 六朝诗文如“江南可采莲 ， 莲叶何田田”所呈现出的江南意象 ， 具有一种不同于北方政治伦理精神的诗性审美气质 。 我国历来有“北上南下”之说 ， 江南运河的畅通 ， 使得北方人士纷纷“下江南” 。
“下江南”意象中包含着一种从流飘荡的“悠悠”物象 。 隋代“敕穿江南河 ， 自京口至余杭 ， 八百余里 ， 广十余丈”（《资治通鉴·隋纪》） ， 乘船下江南显得更为便捷 。 士人们摆脱了车马的束缚 ， 沿着大运河乘船顺流而下 ， 赏看倒映在水里的江南风物 ， 悠然的心情溢于言表 ， 自有一种“从流飘荡 ， 任意东西”（吴均《与朱元思书》）的审美心态 。
唐宋时期 ， 江南逐渐成为士人心目中的一片乐土 ， 乘船下江南也成了一件“悠悠”乐事 。 孟浩然在《自洛之越》中写道：“皇皇三十载 ， 书剑两无成 。 山水寻吴越 ， 风尘厌洛京 。 扁舟泛湖海 ， 长揖谢公卿 。 且乐杯中物 ， 谁论世上名 。 ”政治上失意的诗人 ， 终于在江南找到了心灵上的慰藉 。 “江南风土欢乐多 ， 悠悠处处尽经过”（张籍《相和歌辞·江南曲》） ， “悠悠”一词道尽了乘船下江南的美好 。 白居易在谏言不被朝廷采纳后 ， 主动申请外放 ， 到杭州、苏州等地任职 ， “汴水流 ， 泗水流 ， 流到瓜洲古渡头 。 吴山点点愁”（《长相思》） ， 该词从思妇如水一般绵绵不绝的“愁思”中 ， 反衬出游子在江南生活之“悠悠” 。
“下江南”意象中总有浓得化不开的别样“离愁” 。 下江南 ， 意味着与政治中心的渐行渐远 ， 与故乡亲友的离别 ， 与心爱之人的永诀 ， 其中自有一种或痛彻心扉或黯然销魂的离愁别绪 。 “寒雨连江夜入吴 ， 平明送客楚山孤 。 洛阳亲友如相问 ， 一片冰心在玉壶”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） ， 在下着大雨的寒夜渡江来到异乡 ， 第二天一早却以主人的身份送客 ， 还要回应洛阳亲友的种种问询 ， 作者内心的孤独可想而知 。 张继的《枫桥夜泊》 ， 更是“下江南”诗词中的代表作 。 “月落乌啼霜满天 ， 江枫渔火对愁眠 。 姑苏城外寒山寺 ， 夜半钟声到客船” ， 万籁之中 ， 变化无穷 ， 诗人隐身船里 ， 只余一点迷离的希望 ， 这番离愁 ， 只有放在运河之上、人生如寄之中 ， 才能得到更好的理解 。 这种别样的离愁 ， 在宋词中表现得更是迂回婉转 。 如柳永的《雨霖铃·寒蝉凄切》与周邦彦的《兰陵王·柳》等 。
“节过中和日有三 ， 台星一点下江南”（周邦彦《寿陈运干》）；“想君行尽嘉陵水 ， 我已下江南”（王质《眼儿媚·送别》） ， 可见在两宋时期 ， “下江南”已成为一个相对固定的文学意象 ， 包含着下江南的种种诗意和范式 ， 从而对元明清文学及社会产生了一定的影响 。
（摘编自姜晓云《古典诗词中的“下江南”意象》）
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