大理三塔(大理崇圣寺三塔地位为何如此崇高)
大理在你眼里是什么样子的？
大理，在很多人眼里，是巍峨的苍山，清澈的洱海，耀眼的南诏文化，白族姑娘淳朴甜美的笑容 。
即使在《还珠格格》中魏紫所说的“家家有花，户户有水”的地方.....这是一首诗，也是很多人向往的距离 。
但在我眼里，大理是崇圣寺的三塔，体现了大理的很多文化 。
据说崇圣寺三塔是大理最有内涵的地方，在大理地区地位很高 。其他描述不必要 。第一批国家再保招牌足以证明 。
而在最新发布的“云南最受欢迎景区”排名中，崇圣寺三塔排名第五，足以证明其受欢迎程度 。
不难看出，崇圣寺在大理乃至云南都有很高的地位 。究其原因，需要从以下几个方面入手 。
第一名历史和文化历史上，崇圣寺建于唐朝开元年间 。据史料记载，“七里垒有房屋890间，佛像1.14万尊，铜门4550扇，三亭七层，九殿百宅”，享有“佛都”之美誉 。
崇圣寺历经千年沧桑和风雨侵蚀，清咸丰年间被毁 。只有三座塔屹立不倒，所以今天我们将重点介绍三座塔 。
三塔中间的大塔叫千寻塔，轮廓端庄典雅，外观与Xi安小雁塔、登封永泰寺塔、洛阳白马寺塔同类型 。
千寻塔建于唐代南诏国，高69.13米 。是一座16层空密檐砖塔 。自建成以来，直到1985年，它一直是云南一千多年来最高的建筑 。
南北塔均建于宋代，均高42.19米，为密檐十级八角塔 。这三座塔呈三脚架状，直入云端，傲视苍穹 。
在钱逊宝塔前，靠墙拍了一张照片，上面刻着“永镇山河” 。据说那年大理洪水肆虐，于是立塔以镇龙为祸 。
塔内有大鹏金翅鸟金像，为龙符平水神兽，现为崇圣寺旅游标志 。
三塔自修建以来，经历了数千年的风雨侵蚀和30多次强震，1514年和1925年的大地震，当时大理城几乎被夷为平地，只有三塔巍然屹立；
在明朝万历年间的11年大地震中，千寻铁塔“劈了一脚，像断了的竹子”，但它“十天就关门了……”
三塔历经千辛万苦依然屹立不倒，这让它们更有价值 。
第二名皇帝文化和佛教文化大理崇圣寺是古代云南密宗佛教的高潮道场，也是大理皇室的内道场 。德高望重的圣人是密宗的圣观音 。
大理国时期，佛教盛行，无论贫富，家家户户都有佛寺 。无论男女老少，都放不下佛珠，所以大理在当时被称为“佛国” 。
当时大理盛行佛教，这与当时的皇室关系密切 。一千多年前，崇圣寺是地方政府“南诏国”和“大理国”的“皇家园林庙” 。
南诏国唐贞元十八年，越王雍强(今缅甸)和太子蜀南陀在南诏王的陪同下，前往三塔崇圣寺祈福、烧香，崇圣寺三塔因此成为东南亚和南亚地区所倡导的“佛都” 。
大理国时期，大理国第一任国王段思平非常热爱佛教，南诏野史说段思平“是好佛，年年建庙，铸千佛祖” 。
公元1056年，罗兴(今泰国)耶多国王两次前往崇圣寺欢迎佛牙，大理段思廉国王为其赠送玉佛 。
因为大力倡导，大理佛教非常受欢迎 。
【大理崇圣寺三塔地位为何如此崇高 大理三塔】
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