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人生自古多磨难的诗句 自古雄才多磨难

诗句磨难雄才

自古英雄多磨难(一首诗说人生自古多磨难)
在与太平军的军事斗争中 ， 曾国藩往往未能利用好这一点 ， 尤其是在初期 ， 几乎总是战败国 。
靖江、湖口之败 ， 曾国藩奋不顾身投水自尽 ， 被部下救起 。
【人生自古多磨难的诗句 自古雄才多磨难】江西被困 ， 祁门被围 ， 曾国藩心胆俱碎 ， 梦屡惊 ， 以致写下遗嘱 。
但他顽强地咬紧牙关 ， 迎来了转机 。
所以 ， 曾国藩之所以能做到这一点 ， 在于他咬紧牙关的“忍耐力” 。
01男人把牙打掉 ， 用血咽下去 。曾国藩认为 ， 当一个人累了 ， 着急了 ， 可能就是磨炼你成为英雄 ， 让你有所成就的时候了 。
李慎甫曾说曾国藩生气了 ， 从来没说过 。他只是耐心地忍受 ， 慢慢地寻求自我完善 ， 用“人打牙 ， 血吞”这句俗语来形容曾国藩 。
曾国藩对此非常欣赏 。他说这两句话是他平时咬紧牙关、志存高远的秘密 ， 不料被李慎甫识破 。
曾国藩一生经历了很多痛苦 ， 也遭受了很多惨淡的失败 。他说他一生有“四大耻辱” ， 即四大耻辱 。
“在耿旭和辛亥年间 ， 我遭到北京达官贵人的唾骂；丑丑、嘉荫晚年被长沙人唾骂；茅毅、陈冰被江西人唾骂；除了打败岳州、靖江、湖口 ， 大概还有很多次牙齿被打掉 ， 没有一次不被血吞 。”
靖江之败是他的四大耻辱之一 。“岳州、靖江在甲寅战败后 ， 住在高枫庙 ， 为省官士绅所不齿 。”
但是他经历了“这一磨” ， 然后他成功了 。
靖江失败后 ， 曾国藩把自己关在长沙城外 ， 沉默了七天七夜 ， 陷入了深深的反思和思考 。
胜败乃兵家常事 ， 但这种失败却成了曾国藩“咬紧牙关、下决心”的关键 。
他说 ， 他这一生 ， “出牙的时候很多 ， 没有一次不含血咽下去的” ， 靖江之败也是“出牙的时候” 。“打牙吞血”不是目标 ， “在徐图磨一辈子牙 ， 自强不息”才是目标 。
曾国藩以自己的亲身经历和感受告诫正处于艰难战争中的曾国荃 。这一次 ， 郭军的战败和三郡的损失也有打掉门牙的样子 。
来自曾国荃的信经常指责运气不好 。曾国藩认为 ， 当一个人处于逆境时 ， 他不必抱怨别人 。这不是英雄该做的 ， 也不是英雄该说的 。
真正的英雄是一句话不说就把牙齿打掉 ， 然后用血吞下去的人 。他一定要咬紧牙关 ， 一句话不说 ， 咬牙忍耐 ， 徐图一定会自强不息 ， 迎接转机 。
我的生活在挫折和屈辱中成长 。曾国藩劝弟弟曾国荃:“现在我们应该忽视弹劾官员的失败 ， 皇帝对你态度的变化 ， 以及今天舆论的责难 。”
正如袁子凡所说 ， “从前如昨日之死 ， 后来如今生” ， 重新开始 。你怎么知道这两次失败不是上帝把你锻炼成英雄 ， 让你取得巨大进步造成的？
俗话说“你从一个落难的人身上学习” ， 曾国藩一生的进步都受到了挫折和侮辱 。他劝弟弟咬紧牙关 ， 磨砺意志 ， 积蓄冲劲 ， 增长智力 ， 决不放松 ， 决不灰心 。
孟子曰:“天将对斯人负责 ， 必先苦其心志 ， 劳其筋骨 ， 饿其体肤 ， 空乏其体魄 ， 为所欲为 ， 故当忍耐 ， 得其所不能 。”
也就是说 ， 当一项重大任务落在某一个人身上时 ， 他心里首先会有所顾虑 ， 这会使他的筋骨始终处于疲劳之中 ， 使他经常饥肠辘辘 ， 身体疲惫不堪 ， 使他事事不能圆满完成 ， 从而磨炼他的心智 ， 培养他坚韧的气质 ， 增加他的能力 。
因此 ， 当我遇到困难和挫折时 ， 我正处于逆境之中 。我倒不如把这些磨难和挫折看作是上帝会托付给我的重大责任 ， 于是上帝用磨难和挫折磨砺了我 。
03不吃点苦就当不了大师 。古今中外成就伟业的人 ， 都经历过艰辛和磨难 。曾国藩也在屡战屡败中“坚持自己的根 ， 使自己在徐图更加强大” ， 然后屡败屡败 ， 赢得人生的胜利 。

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