图5康普顿效应太极图
太极与五行的对应
它和五行最大的区别就是增加了“风”这个元素，最直观的表现就是烟尘 。如果元素周期表指的是传统五行中不涉及的多种气态物质，则代表扩散，它与五行最根本的区别如下:
五行是由五角星组成的系统 。图表如下:
其实它以地球为中心，由金、木、水、火四种元素组成 。
六行是由规则角星组成的六位一体对应系统；示意图如下:
其实是一个对立的系统，以水和火为上下元素，风、木、土、金四种元素 。它有相反的关系，但有相反的关系 。
对于传统的太极图来说，它是由一组对称的阴阳黑白鱼缠绕而成的传统图，体现了太极中阴阳互生，阴中有阳，阳中有阳，阴阳螺旋相对的思想 。图表如下:
赖氏太极，代表的是一个介质空结构的无限极，是一个类似于红黑螺线组成的三色介质空铜币的图案 。其示意图如下:
它与传统太极图最根本的区别是去掉了黑白阴阳鱼的鱼眼，但增加了钟空的白色来表示无穷大，但保留了传统太极阴阳鱼6、9的弧形，但因为钟空的原因，形成了类似台风标志的图 。
六行和来石太极图有着天然的联系 。来石太极图展示的是“太阳在太阳之下”的结构，正是“水”和“火”在六行所处的位置 。在上下之间，左侧是阴阳交合的状态，而左侧的阴阳交合的状态是在太阳之下的状态，正好是“风”的位置，左侧的阴阳交合的状态正好是“木”的位置在右侧，阴阳交合表明，左阴右阳的状态正好是“金”的位置，上阴下阳的戟形正好是“木”的位置，所以我把它们分别代表在太极阴阳圈里，并与来时太极结合，就出现了第一幅图 。所以我简化合并了来石太极图和六线图 。到目前为止，太极六线图如下:
这是一个外框类似螺母的结构，而中间的莱士无极更接近螺栓的结构，所以我给他取了一个简称叫“螺丝六排太极图”，是六排太极图的整体 。它并不深刻，但它最接近生活，但它可以涵盖许多方面 。
深刻的道理应该像一些一样简单，这就是简单之路，请列出你自己的品味 。
太极图的应用
发现透射太极图在继承阴阳鱼太极图精髓的基础上，发现了由阴、阳、阴、阳组成的“帝王极” 。这个皇帝与多方(阴、阳、阳-阴、阴-阳)有交集(即公共部分) 。如果把阴、阳-阴、阳-阴看作多边关系的各方，就意味着各方只有抓住这个“共同点”才能达成共识，这就是中国传统文化中“和而不同”、“求同存异”的思想 。“和而不同”和“求同存异”在识别差异的前提下寻求合作与配合 。太极图的中圈是和的部分，中圈的外面是差的部分 。这个中间的圆圈(帝王极)体现了达到和谐与和谐的方式，这就是儒家所说的中庸之道 。
为什么叫黄吉？“皇极”出自《尚书·洪范》:“农历正月初一，谓之五行；第二，尊重和使用五样东西；第三次是八大农业政策；第四次是五大学科一起用；第五次是造皇极；六次三德；七回，明用疑；八、阅读和使用常用标志；第九天，五福将用于方向，六极将用于电力 。”在《洪范》中，“皇极”是指建立在“中道”原则基础上的政治制度(即政治合法性和连续性) 。邵雍在《大皇帝的世界之书》中说:“最伟大的是皇帝，中间的才是最伟大的”，所以皇帝的极端是中间用和的方式 。
太极图是以“象”的方式描述矛盾(阴阳)关系变化的动态模型 。太极图中心的这个圆(黄基)是用大而中的原则协调矛盾(阴阳)关系的最好方法 。这个圆在阴阳中间，可以兼顾阴阳阴阳阴阳 。一方面体现了公正(义、公平、正义) 。
太极图的中心圆也是阴阳双方利益的共同关注点，也是双方沟通的基础，所以沟通也是双方达到圆融的最佳方式 。
人与人之间的关系是复杂的，充满了各种利益和恩怨 。处理这些矛盾的最好方法是公平、公正和宽容 。他们应该尊重差异，相互理解，互利共赢 。人们应该不失时机地进行有效沟通，消除误解，达成共识，营造良好的氛围 。然而，当冲突最激烈的时候，往往是以自我为中心、无法相互照顾、双方无法有效沟通和相互理解的结果 。
太极图中最基本的关系是阴阳，五行是阴阳结合形成的多元互动关系 。阴阳相互依存、相互生长的最基本规律是“对立统一”，五行相互循环的基本规律是“互动和谐” 。因此，“对立统一”和“互动和谐”是太极图运化和展示的根本规律 。太极图理论将阴阳规律(矛盾)与五行分化原理有机结合，是东西方文化的融合与发展 。
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