每到准备挑选秀女的时候 ， 先由户部奏报皇帝 ， 奉旨允准后 ， 立即行文八旗都统衙门 ， 由八旗的各级基层长官逐层将适龄女子花名册呈报上来 ， 到八旗都统衙门汇总 ， 最后由户部上报皇帝 ， 皇帝决定选阅日期 。因为有病、残疾、相貌丑陋而确实不能入选者 ， 也必须经过逐层具保 ， 申明理由 ， 由都统咨行户部 ， 户部奏明皇帝 ， 获得允准后才能免去应选的义务 ， 听其自行婚嫁 。各旗选送的秀女 ， 要用骡车提前送到京城 。由于众多秀女的家庭背景不一 ， 官宦人家尚有车辆 ， 而兵丁之家只能雇车乘坐 。因此 ， 乾隆时规定：“引看女子 ， 无论大小官员、兵丁女子 ， 每人赏银一两 ， 以为雇车之需 。……此项银两 ， ……着动用户部库银 。”
秀女们抵达京城后 ， 在入宫应选的前一天 ， 坐在骡车上 ， 由本旗的参领、领催等安排次序 ， 称为“排车” ， 根据满、蒙、汉排列先后的次序 。最前面是宫中后妃的亲戚 ， 其次是以前被选中留了牌子、这次复选的女子 ， 最后是本次新选送的秀女 ， 分别依年龄为序排列 ， 鱼贯衔尾而行 ， 车树双灯 ， 上有“某旗某佐领某某人之女”的标识 。日落时分发车 ， 入夜时进入地安门 ， 到神武门外等待宫门开启后下车 ， 在宫中太监的引导下 ， 按顺序进入顺贞门 。秀女们乘坐的骡车则从神武门夹道东行而南 ， 出东华门 ， 由崇文门大街北行 ， 经北街市 ， 然后再经地安门来到神武门外 ， 这时 ， 已是第二天中午了 。
然后 ， 留牌子的秀女再定期复选 ， 复选而未留者 ， 也称为撂牌子 。经复选再度被选中的秀女 ， 还有两种命运：一是赐予皇室王公或宗室之家;一是留于皇宫之中 ， 随侍皇帝左右 ， 成为后妃的候选人 。如果成为后妃的候选人 ， 手续会更为复杂 ， 初次“引阅”之后 ， 屡屡“复看” ， 有“记名”的 ， 这是被选中留牌子的;有“上记名”的 ， 这是皇帝亲自选中留牌子的 。最后 ， 还要经过“留宫住宿”进行考察 ， 在留宫住宿的秀女中选定数人 ， 其余的都撂牌子 。当“秀女”二字映入人们眼帘时 ， 人们的直觉是秀女应有沉鱼落雁之貌 ， 然而 ， 靓丽的容貌是否是当选秀女的主要标准呢？
清朝明确规定 ， 八旗秀女阅看时 ， 必须着旗装 ， 严禁时装 。而且 ， 按照中国的传统观念 ， “好色”也是极不名誉的 ， “美女祸国”从来都是帝王和他们的大臣们翻云覆雨的护身符 ， 因而这一标准总在若即若离、讳莫如深的扑朔迷离中 。乾隆四十三年 ， 一位县学生员拦下御驾 ， 恳请乾隆皇帝就削减皇后乌拉那拉氏丧仪之事下罪己诏 ， 致使龙颜大怒 ， 但仍未忘记陈述那拉氏册后“并非以色选爱升” ， 后来失宠 ， 亦是“自蹈非理 ， 更非因色衰爱弛” ， 总之绝不肯承认自己好色 。
【野史清宫选秀美女 竟与美貌没有关系？】清统治者公开的两条标准 ， 一是品德 ， 一是门第 。清代册封皇后、妃、嫔的册文中常常见到的是宽仁、孝慈、温恭、淑慎 ， “诞育名门”、“祥钟华阀”等等 。其中 ， 门第又有着更为重要的作用 。众所周知 ， 光绪皇帝的皇后隆裕的相貌奇丑 ， 但她是慈禧皇太后的侄女 ， 因此 ， 她成了皇后 。被光绪皇帝视为红颜知己的珍妃入选时 ， 她的父亲是侍郎长叙 ， 祖父是曾任总督的裕泰 ， 伯父是广州将军长善 ， 长善又是大学士桂良的女婿 ， 是恭亲王奕欣的连襟 ， 因此他他拉姐妹双双入选为珍、瑾二嫔 。
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