五子登科「五子登科博饼」

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1五子登科是哪五子?五子登科
五子登科一般是指窦燕山的五个儿子均金榜题名 。
长子窦仪,后晋时进士,入宋官至礼部尚书、翰林学士,是宋初一代名臣,主持编成《宋刑统》三十卷 。宋太祖评价他:“非斯人不可处禁中 。”他去世后赵匡胤曾悲伤地感叹道:“天何夺我窦仪之速耶!”
次子窦俨,也是后晋进士,历仕汉、周,北宋初年任礼部侍郎 。后周显德四年(公元957年),曾向周世宗上疏陈"礼、乐、刑、政、劝农、经武"治国六纲之言,周世宗纳之 。
三子窦侃,后汉进士,曾任宋起居郎 。
四子窦偁,后汉进士,入宋任左谏议大夫 。为人刚正不阿,宋太平兴国五年(公元980年),拜为兵部郎中,力主“休兵牧马,以徐图之”,后充职左谏议大夫,任参知政事 。太平兴国七年(公元982年)秋卒 。宋太宗赵光义亲临吊唁,追赠工部尚书 。
五子窦僖,后周进士,曾任宋左补阙 。
当时的人们美称他们为“窦氏五龙” 。
窦燕山
窦燕山,原名窦禹钧,五代后周时人,因为家住燕山一带,所以人称窦燕山 。
窦禹钧一生乐善好施,做了很多好事 。具体如下:
一、亲戚朋友中家有丧事无钱买棺者,他出钱买棺葬殓 。
二、邻里有家贫子女无法婚嫁者,他出资助其婚嫁,使外无旷夫,内无怨女 。
三、接济穷人,对于那些因贫困而无法生活的人,他借钱给他们,使他们有做生意的资本,因此各地的穷人,由他帮助而得以维持生活者,数不胜数,窦燕山因此成为闻名一时的大善人 。
四、建立书院四十间,共藏有诗书典籍数千卷,礼聘德高望重、品学兼优的老师来教育青年学子,对于没有钱而又一心向学的贫苦子弟,替他们交学费,他算是胸怀天下的教育学家,教育出了许多优秀的人才 。
窦燕山是一个优秀的慈善家和教育学家 。能做到这些,不光是家里有钱,还有一颗兼济天下的仁心 。他本人私生活是很俭朴的,丝毫不肯浪费,每年的收入,除了供给家庭的必要生活费用外,其他的都散作救济和教育之用 。
作为一个优秀的父亲,他那些耳濡目染的儿子自然也不会差,皆登科及第,各有一番作为,这与他们良好的家教脱不开关系的,“五子登科”不仅一时传为美谈,而且是后世所推崇教育成功的典范,至今也皆以为榜样 。五代时期各朝红人“不倒翁”冯道(先后效力过各朝十位皇帝,皆居高位)曾为他赋诗曰:“燕山窦十郎,教子有义方 。灵椿一株老,丹桂五枝芳 。”不管冯道的人品怎么样,但这首诗写得还是比较中肯的 。《三字经》也有:“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬 。”的赞颂,这个流传比较广,世人皆知!
“五子登科”的变异
旧社会时,旧官僚的“五子登科”:说话卖关子,开会摆架子,玩乐有点子,做事没法子,每天混日子 。
现今的“五子登科”:妻子、孩子、房子、票子、车子 。
看来中国文化博大精深,与时俱进啊!
2五子登科是什么意思?话说五代后周时期,燕山府有个叫窦禹钧的人,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第,故称“五子登科” 。
用作结婚的祝福词或吉祥语 。五子登科,本为中国民间谚语,最初来源于民间故事 。
五子登科本为中国民间谚语,最初来源于民间故事,话说五代后周时期,燕山府有个叫窦禹钧的人,他的五个儿子都品学兼优,先后登科及第,故称“五子登科” 。窦禹钧本人也享受八十二岁高寿,无疾而终 。
当朝太师冯道为他赋诗云:“燕山窦十郎,教子有义方 。灵椿一株老,丹桂五枝芳 。”《三字经》有:“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的句子来歌颂他,教导儿童要好好念书,父亲也要教子有方 。
扩展资料
明张岱《夜航船》也有“五子科第”条:黄汝楫,方腊犯境,汝楫出财物二万缗,赎被掠士女千人 。夜梦神告曰:“上天以汝活人多,赐五子科第 。”其后子开、阁、闶、闿,皆登科 。
从南宋至今八百余年来,汾源李氏族人在静乐县、娄烦县、岚县、宁武县等四县七十余个村繁衍生息,已发展到一万余户,五万余人,是李姓一个庞大的支系 。始祖李元章,生于南宋嘉定年间,赐封中宪大夫(正四品) 。
汾源李氏从宋至今八百多年,其历史之久,居住范围之广,人口之庞大,且世系井然,这些特点在族谱上也是少见的,不仅如此,在汾源李氏族谱上涌现出不少杰出人才 。始祖李元章所生五子,曰:裕、彬、珪、佐、润 。李裕官至枣强县令 。

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