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【古代人的吃穿住是怎样的】现代人出门在外住酒店需要有身份证 。他们只有在用身份证登记后才能入住 ， 身份证上有个人信息 。但是在古代 ， 虽然酒店很多 ， 但是如果要入住怎么登记？古人入住店铺需要出示身份证等证明资料吗？古人有身份证吗？他们出去住酒店的时候都做些什么？让我们看一看 。
人们总是很好奇古代人是如何完成一些事情的 。来到一个陌生的城市 ， 没有酒店预订网站 ， 去哪里找酒店？那么中国古人是怎么开房的呢？你也要注册身份吗？
不仅有必要 ， 而且查得很紧 。没有“介绍信” ， 只能睡在路上 。中国古代虽然无法管理户籍信息 ， 但很早以前就有了完整的户籍制度 。为了证明和区分人与人之间的差异 ， 古人发明了“路引”、“门票”或“鱼签”、“牙牌”来证明自己的身份 。但需要注意的是 ， 古人的防伪技术很差 ， 所以经常出现假身份证 。
大多数古代中国人很少有机会远游 ， 但只有少数人有这种需求 。
官员、商人因公出差或有官方授权的外事活动 ， 持“杰夫”或“傅娟” 。如傅娟、节娟等 。都是入住酒店的早期鉴定 ， 相当于现代的“介绍信” 。后来的“邮卷”“信卡”也属于旅行证件 。
当然 ， 小说中出现的那些前不着村后不着店的客栈 ， 比如孙二娘开的人肉主题客栈 ， 李凤杰开的美女主题客栈 ， 理论上是没有必要的 ， 因为天高皇帝远 。
和现代一样 ， 客人入住后要登记自己的详细身份信息 ， 称为“店书”或“店历” 。他们要妥善保管 ， 留底备案 ， 每月提交官方定期检查 。
而且这个登记制度 ， 来访者的姓名 ， 籍贯 ， 职业 ， 去哪里 ， 做什么 ， 都要一一登记 。官员和官员要不时检查 ， 客人晚上不准进出 ， 直到天亮 。规定寺庙和普通人家不允许容纳外国人 。
在《马可·波罗游记》中 ， 意大利商人凯尔·波罗在元朝(现为帝都)看到 ， 所有客栈和旅馆的老板“都要把入住的客人的名字写在一个本子上 ， 注明他们到达和离开的日期和时间 ， 每天都要把这本书的副本送给广场市场的官员 。”
古代旅馆业在汉代得到进一步发展 。除了政府经营的旅馆 ， 城市旅馆和家庭旅馆也出现了 。那时候城市里的“寄宿制”是城市旅馆的一种 。这种城市旅馆数量众多 ， 分布广泛 ， 多为从事小生意的普通下层民众住宿 。《汉书·食货》中说“季芳、商贩、贾人住馆所 ， 住宿区”就是这个意思 。政府办的普通饭店叫“川舍” ， 服务稍微好一点 ， 专门接待“贵客” 。
至于品牌推广 ， 在古代当然没有OTA ， 没有连锁酒店直销渠道……主要靠口碑 。古代酒店早已充分考虑硬件建设 ， 让客人入住后感觉更舒适 ， 以增加客源 。据《论招待所》“冬有暖室 ， 夏有凉荫” 。这里的“暖房”相当于一个有暖气的现代化房间 ， “凉荫”是一个清凉的休闲场所 。
古代客栈有哪些种类？中国古代的酒店种类繁多 ， 称谓各异 。由于不同历史时期文化背景、机构设置、生活习惯的差异以及人们对酒店的不同认识 ， 不同时期古代酒店的称谓也有所不同 。
商代后期 ， 为了满足纵横全国各地商人的住宿需求 ， 一批“招待所”、“招待所”相继出现 。“驿传” ， 建立于秦汉时期 ， 是专门用来传递邮件和公文的驿站和官员住所的名称 。
到了汉代 ， 旅馆有了很大的发展 ， 长安城内建起了140多座“郡居” ， 还有专为外国使臣和商人而建的“蛮族居” 。
从京都到各州 ， 每隔40英里就有一个“邮局” ， 每隔20英里就有一个“亭子” ， 不仅供过往官员住宿 ， 也对民众开放 。这有点像商业酒店 。到了南北朝时期 ， 出现了一种新的酒店——帝殿 ， 是商人住宿、备货、交易的场所 。
唐朝以后 ， 旅馆的分工和接待对象的划分更加明确 ， 各地出现了专门接待学生的“一号店”和“高盛店” 。有专门接待经营户的“广元店”、“万隆店”；有“悦来店”和“吉顺店”为驴友和一般游客傅谁总是忙碌和旅游各地 。
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