3、 伏来克飞为也出暴，出暴者，凶而快(
4、 伏去生飞为泄气，泄气为耗损之象伏神有用者六一、伏神得日月生者
二、伏神旺盛者
三伏得飞神生者四伏神得动爻生者，五伏神得日月，动爻冲克飞神者，六伏神得迂飞神空破囚库绝者 。
伏神终不得出者有五伏神休囚无气者一也 。伏神被除数月冲克者二也 。
伏神被旺相之飞神克害者三也 。伏神库绝于日、月飞神者四也 。
伏神休囚值空者五也 。
此五者乃无用之伏神，虽有如无，终不能出 。伏居空地，事与心违 。
6、 用神两现用神两现，就是卦中有两人用神，都不动或都动，取何爻为用神？
取离世爻近者，或用神出鬼没得生助者，或旺于月，就之 。
舍其休囚，而且旺相，舍其静爻，而用动爻，舍其月破而用不破，舍其旬空，而用不空，舍其破伤，而用不伤 。五，五行生克
1、 爻之五行相生金生水，水生木，木生火，火生土，土生金相生者，有互相资生、资助、相好、相合、相救、和平共处，长期共存之意 。
生我者，我得利，我生者，为泄气耗失 。
凡世爻，用神宜于逄生，如得月建之生，日辰之生，动爻之生，动化回头生，得生有吉事，喜庆之事 。
2、 爻之五行相克金克者，木克土，土克水，水克火，火克金相克者，为相害、相制、相损、相冲、相欺等不利之象 。
受克者如官灾牢役，疾病原体破财，丢官罢职，克妻，克夫，克子及伤身之灾 。
受克者，有自身之祸殃，也有家庭之灾患，大至死，身体残疾，小至百事不顺，忧患无穷 。凡克我者为忌神、仇神 。
忌神、仇神都是凶杀之神，害命之神，宜迂逄克 。
如月建克、日辰克，动爻克，动而化回头之克 。
五行相克中，特别是用神受克时，有时卦中可自行化解 。如忌神日、月、动爻制住而无能力克用神出鬼没
有时忌神动化出相合，其贪合忘克
有时化出相生之爻，其贪生忘克 。
因此，用神化险为夷 。
3、 爻之六合六合者，子与丑合，寅与亥合，辰与酉合，巳与申合，午与未合，卯与戎合，相合者，爻与爻合，爻与日月合，合既能相好之意，相好之情，应来合世，主他来合我，世合应，为我去合他，合有合中有生，合中有克 。
卯戎巳申(克)寅亥、辰酉、午未(生)有合之为吉，有合之为凶，有贪生忘克，有贪合忘生 。
相合之规范化必须一子合一丑，不能二子合一丑，二丑合一子，必须相对而合，一对一，二合一，一合二，为媾合或争合，此为不牢之合 。六合有六(
1、 日月合爻，静爻，动爻与日月合者，是休囚之爻得旺相 。
(
2、 爻与爻合，谓之合好，爻动化合，为化生扶 。
有一爻不动不为合 。俱动为合 。(
3、 爻与化合，爻动与动合者，为动而逄合，合而绊与之，难于行动 。
(
4、 卦逄六合，内外六爻自行相合(
5、 六冲变六合，是先冲而后合好(
6、 合变合，是先好，后来又好凡得合者，吉 。
测名成名，测利得利，测婚必成，测身发迹，测宅兴旺，测求谋划失意 。但要用神出鬼没有气，宜用
用神出鬼没休囚死库，无益 。
古书上说“万事若得三六合，诸事必得久远，有始有终 。吉事逄之必就，凶事逄之事其难结 。”测行人，出行得合者，难于动身 。
诸合，皆以用神出鬼没旺相者为主，看六冲变六合，不看用神出鬼没师法对的，测婚姻先离而后必合
测功名先难终荣显示
测求谋划先难后易
测身命先困后好，测家境内外先穷后富
测运道巧处可逢，唯测讼狱不利，冤仇难解 。合者，聚也 。冲者，散也 。
冲中逄合，先散后合，先失后得，先淡后浓等 。
4、 爻之六冲子午，丑未，寅申，卯酉，巳亥，辰戎相冲 。
相冲，对冲，有卦与卦，爻与爻相冲 。
相冲有六(1)日月冲爻(2)卦逄六冲(3)六合变六冲(4)六冲变六冲(5)动爻变冲(6)爻与爻冲爻冲有五(
1、 爻迂日冲为日破(
2、 爻旺相迂日冲为暗动(
3、 爻休囚迂日冲为日破(
4、 动爻化回头冲，如逄仇敌(
5、 爻与爻冲谓之相击日辰冲动爻为散，动爻冲动爻为散 。
旺相者，冲之不散
有气者，冲之不散 。休囚者，迂冲易散，一对一冲 。
冲者，散也，凡忌神，仇神宜冲，凶事宜冲，吉事不宜 。但逄冲时要看用神，用神旺相，冲而不破，用神休囚，凶而又凶，六合变六冲，用神旺相，始吉终点站凶，谋事虽成，有始无终 。测病近病逄冲即愈，久病逄冲而死凡得六合变六冲者，诸测不利，先合后散，先亲后疏，先荣后衰，先富后贫，先好后坏，得而复失，成而败 。
