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六爻预测，起源于周朝时期，包括纳甲法和梅花易数两种不同方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测，而梅花易数比较简便，主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测 。
卦成后，有六个爻位，易有六十四卦，一卦有六爻 。六爻八卦64卦是怎样的？
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六爻八卦64卦发展与演变用六爻占卦方法预测一个人的命运，首先要算出一个卦 。算出一卦的方法叫六爻起卦法 。起出一卦是判断命运前途、吉凶祸福的前提和依据 。
历史上六爻起卦的方法不止一种 。早期用的是《周易系辞传》所记载的揲蓍法，即用50根蓍草，通过去一、分两、挂一、揲四、归奇等步骤，得出6、7、8、9四个数，如果得到6即为老阴，7即为少阳，8为少阴、9为老阳，由此定出一个爻，如此反复做6次，就得到6个爻就成了一个卦 。
这种六爻起卦的方法非常麻烦，也非常慢 。
早在秦汉时代就已比较少见了 。后来发明了一种摇钱的方法，即用三枚铜钱，摇一次得一爻，摇六次得一卦 。这种六爻起卦法所用的铜钱是很讲究的，最好是用汉武帝时的五铢钱，以有五铢二字的一面为正面，为阴
以没有字的一面为背面，为阳 。
摇钱之前要摆案焚香，衣冠整洁，默念祈祷，心诚意恭，双手洗净，将三枚铜钱含于掌中，然后在掌中任意晃动几下，双手松开投下，如果一钱是背面，就是阳爻，划一记之
如果一钱是正面，就是阴爻，划二∷记之
如果三钱全是背面，就划△或○记之，为老阳
如果三钱全是正面，就划记之
为老阴 。遇到老阳△，要变为少阴
遇到老阴，要变为少阳 。这样原来的卦(本卦)就要变成另外一卦(变卦) 。
如某人问能否考上大学，遵照上述仪式，摇钱六次，第一次为三钱全是正面，第二次一钱为正面，第三次一钱为背面，第四次一钱背面，第五次三钱全是背面，第六次一钱背面，这样就得到下面一个卦，这个卦的名字叫遁卦，变了之后的卦叫离卦通过摇钱起得一卦是算命的第一步 。从这里可以看出这种六爻起卦法所得到的卦与所问的事情之间根本没有任何的因果关系和逻辑联系，它不是从所问之事本身的起因、发展趋势出发来分析、推断它的结局、后果，而只是从问卦人偶然的双手投掷铜钱所得到的结果上去判断、推测 。
偶然的摇卦结果能不能代替事物发展的必然规律？
占卦人的解释是占卦是没有什么偶然因素的，一切都是必然的，一切都是神灵的启示，只要摇卦人心虔诚，按照占卦的仪式操作，就会感动神灵，在你的祈祷默念中神灵会将你所问之事的信息传到你的手上，传到你投下的铜钱上，促使铜钱按事物发展的结果作正、背面不同排列，暗示你所问这件事的发展趋势和结果，因而一切都是神灵的必然安排 。
如果卦算得不准，那不是卦不准，而是你的心不诚，心诚则灵，心不诚神灵自然不会暗示你 。可见摇钱的六爻起卦法是典型的有神论和唯心论 。如果不用神灵、心诚来解释，那是无论如何也不能自圆其说的 。
六爻八卦64卦法则一、六十四卦歌诀
1、 乾宫八卦乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有
2、 兑宫八卦兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹
3、 离宫八卦离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人
4、 震宫八卦震为雷 雷地豫 雷水解 常风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随
5、 巽宫八卦巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊
6、 坎宫八卦坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师
7、 艮宫八卦艮为山 山火贲 山天大畜 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐
8、 坤宫八卦坤为地 地常复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比以上六十四卦中，每宫的第七卦称为“游魂卦”，第八卦称为“归魂卦” 。
以乾宫八卦为例，《火地晋》卦为游魂卦，《火天大有》为归魂卦 。其他仿此 。
“游魂”、“归魂”多为测行人之用，如测行人何时归，遇游魂卦，则代表行人在外游荡之象
如遇归魂卦，则此人走不远，很快就会回来 。
1、 各种起卦法略(掌握基础后再讲)
2、 摇卦法就是以三个铜钱，用双手合营企业扣，共摇六次而成卦 。
