未中火不透出，也不能论旺 。现在旺的只有酉金，这个旺只是相对于静态的命局，大运的进入会打破这种平衡 。庚午大运，午火与命局中未土连气，火占旺势，火旺损火，不能帮火 。
辛巳年，火旺克金冲掉亥水，生病破财数万 。此命应该看出原局中日元只是旺，这种旺只是静态的，大运的进入会对命局中弱的五行帮旺 。庚午大运，午未同气，火气偏旺，这个时候需要损火，不能在帮火 。
亥水相(五)日元的旺衰属性与旺衰性质六十甲子作为干支的组合，都具有自己的特性，这个特性则决定着用神的用法，为什么相同的日干，旺衰相同，不能选择同样的用神？
因为它们所处在的落宫不同，此时的日干素质就不同 。旺性的干支在八字中出现，旺可以抑制，弱可以生扶，具有担起财官的性质，选择用神时可以气、量用神同时应用 。
弱极的干支在八字中出现，此时的日干再弱，此时日干不能受起生扶，选择用神 。
往往都是气用神的范围 。利用喜忌神之间相互抑制，来完成平衡，旺时则自坐用神格局高 。中性的干支在八字中，旺则可以抑制，弱则可以生扶 。
这里我们作个提示，希望易友从这里得到受益，更深层的应用，我们以后再讲 。旺性日柱的区分甲寅 乙卯 丙午 丁巳 戊辰 己丑 戊戌 壬子 己未 庚申 辛酉 癸亥中性日柱的区分 乙丑 丙寅 丁卯 己巳 辛未 壬申 癸酉 甲辰 丁未 庚戌 癸丑 丙辰 壬戌 庚辰 丙戌 壬辰 辛丑 壬寅 丙申 戊申 戊寅 乙亥 辛巳弱性日柱的区分 甲戌 丙子 丁丑 己卯 壬午 庚午 甲申 乙酉 丁亥 戊子 庚寅 辛卯 癸巳 甲午 乙未 己亥庚子 乙巳 己酉 辛亥 癸未 丁酉 甲子 戊午 癸卯在决定旺衰中，旺、偏旺、旺极、专旺
弱、偏弱、弱极、从弱，都是不同的旺衰形式，因为这些旺衰形式的不同决定了不同的喜忌与行运变化 。
在最初的学习中我们还讲一些格局，在提高后，不必拘泥格局，以“阴阳病药”为主体 。
这里我们只介绍其中的几种供大家参考 。旺日元干支一气或月令为比劫干支一气，八字的地支有四种五行形成对立之势，此时的日元只是旺 。这个旺会随着大运的到来发生变化 。
旺的概念不只是对日元，它可以对命局中出现的所有五行而言 。命局中旺的五行，会随着大运的的变化，变成偏旺或旺极 。偏旺、旺极的五行就可以制约旺、弱的五行 。
偏旺日元干支一气，又得到异性比劫的帮扶或者月令为比劫，时辰、年柱为比肩，此时的日支、时支或者是其它的两个地支不是同一五行，日元为偏旺 。
偏旺的日元在行运中不易再行命局中存在的五行，因为此时会与日元形成中和，流年不易在帮扶日元或这种五行，流年不管是帮扶谁都会失衡 。如果是命局中没有的五行，在大运、流年上就不怕从复出现 。
实际日元的旺衰程度决定用神忌神在大运流年的出现形式 。以上是对偏旺日元的阐述，那么命局中的其它五行偏旺者，同样需要抑制不能再邦扶 。如果大运在继续帮扶偏旺的五行，使之更旺，此时要视变化是泄化还是抑制，如果强行抑制反而引来灾难 。
弱日元为中性或者弱性，命局中五行四象对立，由于在力量对比上其它五行占据上风，此时四象对立之势形成，没有一种五行为偏旺时，日元弱 。这个弱必须要视大运的的变化才能确定用神 。如果日元旺，其它五行弱，就需要岁运帮扶弱的五行 。
偏弱日元为中性或旺性，此时的财官伤形成偏旺，那么日元相对来讲只是偏弱 。再者日元为弱性，有根不从，或者由于四正、四长生、四墓的力量不同，形成的力量对比，日元只是偏弱，此时一定要看是何种十神对于日元偏旺，或者相对平衡来决定大运的失衡和平衡点 。
日元偏旺其它五行偏弱，需要帮扶偏弱的五行，损偏旺的日元 。
量化的分析思路所谓的量化，就是以数学的模式来分析五行的旺衰概念 。命局中某一五行一禄一刃都存在时，此五行为偏旺 。其它五行具有禄刃一支时，相对于偏旺的五行为弱 。
出现的五行只有天干，地支不见根气时，为弱极 。有余气着，为偏弱 。总之大家记住一句话，数量多者旺，数量少者弱，没有者弱极 。
这些数量的对比，就是我们作为平衡的依据 。故曰“损其有余，补其所缺” 。(六)选择用神的几种方法从上文我们已经知道八字中的用神有两种形式出现，气用神与量用神 。
那么它们在命局中有几种表现形式，怎么来完成平衡命局的使命？
对于用神的取法不外乎五种情况 。1、扶抑 。
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