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风水一词最早出现在朴素的典籍中，如“一学雾，二学风水，三山四水，五河六水，七小水，八缺水九缺水” 。
“风水”二字出现了 。风水，又称堪舆、清囊、凯特和土相术等 。
晋代古书《葬经》说“气逐风散，界水止 。古人聚而不散，故称风水 。风水之法，先得水，后藏风 。”风水学派分为两种:情景学派和理性学派 。
【风水简易入门】情境派分为混沌派、意象派、造型派 。
理性派包括五行派、三一派、卦日派、八家派、孔宣飞星派、二十四山派、星辰派等 。
每个学派都有自己的理论基础 。
学校情境学校主要研究龙脉，这是龙的一个组成部分 。它是龙脉和四川的自然地理位置，包括龙、沙、山和水 。
龙指的是从远处延伸的山 。
沙指山脉周围360度内的穴位场 。
山是指穴位外远处的山峰 。
在唐明，来来往往的水有真实水和虚拟水 。
主要看龙、穴、沙、水，永远看运气好坏 。
有时山的情况被形象地视为一种动物或其他物体 。例如，这座山的形状像一头狮子 。
关于意象有很多名字，比如《镜中美人》、《七星伴月》 。在此基础上，《随机头》中的一些规则主要讨论了图像与穴位场的协调规律 。比如有一种对抗穴位场的方法，在阵形派里叫“刺剑” 。
总之，我们看山的形象，很多风水师都很看重山和峦头的形象 。理式理式被称为三元理齐或宅派 。理性风格融合了几乎所有的阴阳、五行、八卦、河图、洛书、星象、神煞、殷娜等理论观点 。
将其转化为其理论原理，形成非常复杂的风水理论 。总而言之，八寨派只有两点 。首先，你会坐在山上谈论好运或厄运 。所谓游星，就是付伟、天医、愤怒、四福星、五鬼、毁灭、邪恶、六邪、四邪星 。
主要用于阳宅风水 。按宅八卦，八星取山，分为东四宅和西四宅，再合天下 。三一学校和二十四山校长学校 。
以山水为主，二十四山与坐月子的关系 。山，所谓坐山观虎斗，其实指的是坐在罗盘上的五行与山峰或屋外其他建筑的五行关系 。水的分配是以十二仙为基础的 。十二分别是浴、冠、亲、帝、衰、病、死、盗墓、绝、生、命理维护 。
一般来说，水的向上分布及其来来去去有好有坏，主要用在背阴的房子 。
古阿学校 。根据八卦挖出九星卦，再以山川讨论吉凶 。它根据娜迦对狼、巨门、芦村、文曲、廉贞、武曲、破军、左夫和幽碧的贪欲来推断吉凶 。
孔宣派 。是袁云与山合作，一排排来到山，潘园九大行星，从而看到了水山合作理论的兴衰与内部布局 。所谓九大行星，是指一白为侃中的贪狼，一黑为坤中的巨门，三绿为震中之宝，四绿为，中部为，六白为，七红为，八白为艮中左辅，九紫为 。
苏星指的是康金龙、石土狗、方日兔、心月狐、尾火虎等二十八个宿舍，分别代表五行属性 。主要用于管理气的吉凶，根据坐体理论 。只有情境派和理性派相互配合，才能做出最好的风水 。
就算没有龙镇洞的风水宝地治理得再好，也是个小下水道塌 。当然，龙穴必须配合好的能量管理才能做得更好 。www . taee . com文章未经允许不得转载！
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