文章插图
1、原文
山不在高 ， 有仙则名 。水不在深 ， 有龙则灵 。斯是陋室 ， 惟吾德馨 。苔痕上阶绿 ， 草色入帘青 。谈笑有鸿儒 ， 往来无白丁 。可以调素琴 ， 阅金经 。无丝竹之乱耳 ， 无案牍之劳形 。南阳诸葛庐 ， 西蜀子云亭 。孔子云：何陋之有？
2、翻译
山不在于高 ， 有了神仙就会有名气 。水不在于深 ， 有了龙就会有灵气 。这是简陋的房子 ， 只是我品德好就感觉不到简陋了 。苔痕碧绿 ， 长到台上 ， 草色青葱 ， 映入帘里 。到这里谈笑的都是博学之人 ， 来往的没有知识浅薄之人 ， 可以弹奏不加装饰的琴 ， 阅读佛经 。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵 ， 没有官府的公文使身体劳累 。南阳有诸葛亮的草庐 ， 西蜀有扬子云的亭子 。孔子说：有什么简陋的呢？
3、赏析
《陋室铭》即开篇以山水起兴 ， 山可以不用高 ， 水可以不在深 ， 只要有了仙龙就可以出名 ， 那么居所虽然简陋 ， 但却因主人的有“德”而“馨” ， 也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名 ， 声名远播 ， 刻金石以记之 。山水的平凡因仙龙而生灵秀 ， 那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳 。此种借力打力的技巧 ， 实为绝妙 ， 也可谓作者匠心独具 。特别是以仙龙点睛山水 ， 构思奇妙 。“斯是陋室 ， 唯吾德馨” ， 由山水仙龙入题 ， 作者笔锋一转 ， 直接切入了主题 ， 看引论铺下了基础 。也点出了陋室不陋的原因 ， 其原因是德馨二字 。
【陋室铭原文翻译 陋室铭原文翻译注释】结句引用“孔子云：何陋之有？”引古人之言 ， 收束全篇 ， 说明陋室“不陋” 。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求 。用圣人肯定的操守来规范要求自己 ， 也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求 。这样的结句 ， 不说其中的内容是何种意思 ， 但结合题意 ， 却是妙手天成 。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的 ， 孔圣人的肯定 ， 也就为他道德品质的论注下了最好的定论 ， 论文当有论据 ， 而引孔圣人言作为论据 ， 无疑在当时是最好的论据 ， 充分而不可辩驳 。
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