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茂名冼太夫人故里文化旅游景区园内景点汇总
一、开心石
1、心字少一点，寓意着少一点欲望，少一点计较，心门就开了 。打开心门才能开心 。港澳地区有句经典的名言：做人最重要是开心 。
2、“唯用一好心 ， 笑迎八方客” 。
3、上面两笔似腾飞之鸟，下面一笔如欢跃之鲤，“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”，快意人生 。下面鱼生长在南海边上，寓意着冼夫人出生的地方，鸟则北方飞来的候鸟 ， 鱼与鸟的结合正是冼夫人与冯宝的联合，冯宝本北燕后裔在岭南为官，此姻缘正是千里有缘来相会 。冼夫人本是俚人首领，冯宝为汉官，冼夫人与冯宝的结合也为岭南民族间的融合起了典范 ， 促进民族间的融合发展 。
4、心在石中，石中有心，冼夫人事业任重道远，我等心如磐石，矢志不渝 。
5、石头左右两松相拱成一“心”字，石头形状亦如一“心”，加上所刻之“心”，木石盟心，心心相?。孕南嘟?。也喻意好心不老 ， 唯用一好心穿越時空，永恆與無限 。
6、一颗红心镌刻在斑驳的石头上，寓意不管背后多少沧桑 ， 依然脸如桃花，笑意盈盈 。
二、岭南圣母牌坊
1、岭南圣母牌坊气度不凡，由六根纯花岗石柱构成框架，柱的大小、高度 ， 距离，形成三组对称的组合，中间最高的那根柱子高12 . 2米，宽30米，底座周长4米，左右两侧的稍为小些 。
2、这座广场牌坊，由电白企业家戴作琳、赖木扬二位先生捐建 。牌坊正面“岭南圣母”四个大字 ， 由中国书法家协会副主席，海南省书法家协会副主席吴东民题写，牌坊背面“护国佑民”四个大字，则是出自电白区常委、书法家杨育平先生手笔 。
3、牌坊六柱构成三个组合 ， 取意冼夫人“我侍三事主，唯用一好心”的忠君护国思想 。同时 ， 由蓝天衬托下的“岭南圣母”牌坊，体现冼夫人慧光普世、施福于民的的慈爱之心和辽阔襟怀 。
三、岭南圣母铜像
1、冼太夫人铜像背靠圣母峰、五跪岭浩瀚山脉，面朝茫茫南海，场面壮阔 ， 气势雄伟 。冼夫人铜像连底座全高9米 。主体冼夫人圣像高6米，由精铜铸造 。底座高3米，由优质花岗岩构成 。
2、冼夫人铜像高6米，寓意隋文帝为冼夫人开谯国夫人幕府时，让冼夫人指挥统领部落六州军马(高州、罗州、苍梧、梁化、冈州、滕州);同时也寓意着冯冼氏家族六代忠贞;寓意冼夫人逝世后 ， 隋至清六个朝代屡加敕封 。底座高3米，寓意冼夫人一生历经梁陈隋三朝，始终唯用一好心 。
3、冼夫人铜像呈坐姿，着战袍甲衣披风，双手放置膝上，是典型的“坐如钟”女将军之仪 。冼夫人圣像左手抚掌 ， 右手握拳，文左武右，阴阳和合，刚柔相济 。隋书记载冼夫人在父母家就抚循部众，能行军用师，压服诸越 。抚循即安抚，代表抚掌;压服即镇压，代表握拳 。这不仅说明冼夫人文韬武略、文治武功、明识远图的睿智卓识 ， 也说明冼夫人一方面安抚百姓万民，稳定岭南，一方面坚决打击分裂国家的叛乱分子，维护国家的统一安定 ， 形象而深意地体现冼夫人这个伟大军事家、政治家的“爱国爱民，团结统一”精神 。
4、冼夫人铜像体态威仪而雍容，首微低，略向前倾，脸含笑容，双目垂视，为圣母冼夫人身在巅峰，俯视众生之意 。这个细节，神韵尽出，把圣母冼夫人同情、怜悯老百姓的伟大情怀和大爱无疆，大慈大悲，挽救众生的菩萨心肠表现得淋漓尽致 。冼夫人铜像与所在环境的山与水、草与木浑然一体，高度和谐统一，更显得庄严神圣，熠熠生辉 。
四、隋书石刻
隋书碑刻按早宋版原字体刻上——《谯国夫人》，通篇共1400多字，原版收藏在日本早稻田大学，由专业人士找到漂洋过海远道而来 。《隋书》是《二十四史》之一，用来记述隋朝的历史、人文等 。在男尊女卑的封建时代，女子能够在《隋书》中留下这么一大篇的传记，这是绝无仅有的，也足以说明冼太夫人在隋朝历史中的崇高地位 。隋书把冼夫人从年幼在父母家实际到去世之后隋文帝谥封冼夫人“诚敬夫人”整个人生历程完整记录，可见冼夫人在撰写史书的史官眼里是非常值得尊重的女性，也是女性学习的楷模 。
五、神道
1、神道是通往冼太夫人墓地的通道，有步步登顶的寓意 。神道只有在陵园前才有，这是中国古代礼仪制度中关于墓园的规制，而陵则是帝王、诸侯的墓园，神道两侧对称排列石马、石人 。
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